من ربّها والربّ لم يولد ولم * يخرج وجود منه للأكوان
أو جاء من عدم وليس يجيء من * عدم وجود إذ هما ضدان
والضدّ ليس يجيء منه ضدّه * أبدا وما الضدّان يجتمعان
بل إنّما هذا وجود واحد * وبنا يلوح وكلّ شيء فاني
وقال رضي اللّه عنه :
مرج البحرين إذ يلتقان * وهما بحرا وجود وكيان
برزخ بينهما لا يبغيان * هي نفس ذات أوصاف حسان
تعبد اللّه على الكشف عيان * وهي باللّه تعالى المستعان
حضرة قدسية ذات امتنان * أحسنت أعمال برّ كلّ آن
تقتفي السّنّة والفرض المصان * دأبها الصدق وإخلاص الجنان
وهي أمر وهي خلق وفلان * وهي ربّ لامكان لا زمان
عندها هذا على ما فيه كان * وكذا هذا على ما فيه فان
عدم صرف كثير الافتنان * ووجود كلّ يوم فيه شان
لا طغا هذا على هذا فبان * لا ولا هذا على هذا فهان
فارس الميدان في يوم الرهان * يعرف الحال ويدري ما استبان
والذي ما عنده منّا يدان * سوف يلقى اللّه مذلولا مهان
وقال رضي اللّه عنه :
أدر صرفا خمور الأندرينا * على شعث الرجال الأندرينا « 1 »
وروّق أيّها الساقي شرابا * طهورا لذّة للشاربينا
ولا تمزج فإنّ المزج شرك * حرام في طريق العارفينا
فإنّك أنت نور النور باد * وإن سمّوك لي طه الأمينا
ألا يا ابن المدامة كن رفيقي * على صرف زكت شرعا ودينا
وخذها من يد الساقي ودندن * لها واسلك بها الدرب اليمينا
وعربد بين أقوام كرام * متى قاموا يقوموا أجمعينا
هامش
( 1 ) الأندرون : فتيان من مواضع شتى يجتمعون للشرب ، واحدهم أندريّ ، لما نسب الخمر إلى أهل القرية اجتمعت ثلاث ياءات فخففها للضرورة . وقيل : الأندر قرية بالشام فيها كروم فجمعها الأندرين . ( اللسان 5 / 200 مادة : ندر ) .