ونغيب نحن به ويظهر تارة * هو قائم عنّا بنا يتمثل
ووراء هذا في الغيوب حقيقة * تطوي الحقائق كلّها لا تعقل
قد أجملت نور النبيّ وفصّلت * وتظلّ تجمل للورى وتفصّل
وهي الوجود وما سواها هالك * ويقال موجود يلوح ويأفل
نور على نور وللثاني أتى * أو في الصلاة بها يجود الأوّل
طول المدى ما هبّ ريح الروح في * روض الجسوم وما تغنّى البلبل
وقال رضي اللّه عنه :
كلّ ما يخلقه العقل أمل * والذي يخلقه اللّه عمل
فاعرفوا الفرق الذي بينهما * تجدوه البدر في التمّ اكتمل « 1 »
وانتساب الخلق للعقل كما * قال عيسى وعلى الأذن حمل
هذه الحضرة لا يدخلها * غير من فصّلها ثمّ انجمل
نظرات بعيون كثرت * دمعها الطوفان في الكون همل
وابتداء الأمر أن تشهده * واحدا في الكلّ طير أو جمل
ثمّ لا طير ولا شيء هنا * شمس أبراج كحوت وحمل
هو هذا فاقلب العين وما * هو هذا وعلى هذا اشتمل
جمل كلّ التفاصيل له * فتحقّق والتفاصيل جمل
يا نديمي لك منّي قدر ما * أنت فيه كلّما العقل احتمل
فافتح الباب وخذ ميمنة * في طريق فيه من يمشي رمل
والمعاني كلّها قاصرة * عنه والجرح عليه ما اندمل « 2 »
غير أنّ العشق يلقي تارة * بك لليأس وطورا للأمل
وله حدّ فمن جاوزه * عكس الأمر وقد مال وملّ
وقال وقد طلب منه ليقال فيما بين صلاة التراويح « 3 » :
سنّة نبيّ مختار * فيها قيام الليل
طالت بها الأعمار * تعطي القوى والحيل
هامش
( 1 ) بدر التّمّ : القمر ليلة تمامه .
( 2 ) اندمل الجرح : أخذ في البرء .
( 3 ) صلاة التراويح : من السّنن التي تصلّى في ليالي رمضان عقب صلاة العشاء .