فإن تقل فصله اعتبار * في العقل مثل اعتبار ظلّ
قلنا لك الاعتبار أمر * له ثبوت في كلّ عقل
وعنه شيء يقال وهو ال * موجود فارجع لحكم كلّ
وإن تقل إنّ كلّ شيء * وجوده حكم مستقلّ
مميّز عن سواه ذاتا * فليس فيه اشتراك جعل
نقول لا جنس فالوجود ال * مراد جزئي وليس كلّي
خلاف ما حرّروا وقالوا * في حكم قانون علم شكل
أو قلت إنّ الوجود غير ال * موجود والغير غير أصل
طرّا على الشيء وهو لا شي * ء صار نعتا له يجلّي
بمن ترى النعت قائم وال * منعوت لا شيء فاستمع لي
وهل تقوم النعوت يوما * بغير أشيا ولا محلّ
هذا سؤال على عقول * أتى بعلم ونفي جهل
فإن تكن عالما فحقّق * جوابنا يا أجلّ خلّ « 1 »
وقال رضي اللّه عنه :
نور تلفّف بالظلام مكمل * نودي هنا يا أيّها المزمل « 2 »
قم فيه وهو الليل أي بأموره * طبق الإرادة ما علا والأسفل
ذرني ومن فيه خلقت من الورى * فيه وحيدا مستقلّا يفعل
وأغلظ عليهم قال أي بنفوسهم * وهو الرؤوف بنا الرحيم المفضل
وهو العزيز عليه ما عنت السّوى * وهو الحريص على الجميع ليكملوا
بحر وهم أمواجه وهو الذي * بالحقّ قام كصورة تتخيل
وافهم إشارة قوله قد جاءكم * من عين أنفسكم إليكم مرسل
تجد الذي بالروح عنه وبالحجى * كني الإله وما درى من يجهل
وهو الحقيقة والشريعة والهدى * لمن اهتدى وهو الحبيب المقبل
والسّنّة الغرّاء فيها طريقنا * ويد الجماعة والكتاب المنزل
طورا يغيب ونحن نظهر عنه في * هذا الزمان لنا المقام الأفضل
هامش
( 1 ) الخلّ : الصديق المختص .
( 2 ) تزمّل وازّمّل بثوبه : تلفّف به وتغطّى فهو متزمّل ومزّمّل .