وقال رضي اللّه عنه :
يا بديع الحسن بالصور * جئتنا في هيكل البشر
ثمّ لمّا كنت مرتفعا * عن وصول العقل والبصر
كان ما قد كان منك لنا * بالقضاء الحقّ والقدر
كلّ شيء آية ظهرت * عبرة فينا لمعتبر
وجميع الكون أمثلة * عند أهل الفهم والنظر
علم قومي كلّه ورق * وعلومي فيه كالثمر
وكلامي عند عارفه * ليس معناه بمستتر
لا على معنى الحلول ولا * باتحاد يا أولي الحذر
لي فؤاد يا وجود قضى * زيده ما فيك من وطر
أنت فينا ظاهر أبدا * كظهور الشمس في القمر
أو كمثل الظلّ يكشف عن * هيئة الأوراق والشجر
أو كمرآة يلوح بها * ما يدانيها من الصور
جلّ وجه منتك نحن له * سترة في العقل والفكر
وظهور في القلوب لمن * هو من جهل النفوس بري
آمنت قوم ظهرت لهم * في جميع النفع والضّرر
وجهك الميمون قبلتهم * وعليه الكلّ كالقتر
خرجوا للكائنات كما * خرج المختار للمطر
ثمّ قاب القوس منك دنوا * حين رنّت نغمة الوتر « 1 »
وسعوا من نحو مروتهم * للصفا عن سائر الكدر
بالسّوى ليسوا على خطر * والسّوى منهم على خطر
وقال رضي اللّه عنه مخمسا :
يا مثمرا قبل ينبت
في قلبه الجهل ينكت
دع ينطق الحقّ واسكت
هامش
( 1 ) ألقاب : المقدار أو ما بين نصف وتر القوس وطرفه . يقال : هو على قاب قوسين : كناية عن القرب .