و اين و مانند آن گواه درستى است بر عناد آن مخالفان و حاكم حقى است به بدبينى آنان و دليل روشنى است بر نادانى آنها و برهان شناختى است كه بگمراهى آنان گويا است .
و هر كس بررسى كند گفتههاى آنان را و بيازمايد عقيدههاشان را و ظواهر آنان را كشف كند و پرده از نهادشان بردارد بيند چه غلطهاى زشتى دارند و چه تجاوزهاى دلگدازى و هم لغزشهاى فزونى و خلل بسيارى و عناد واضح و تناقضهاى رسوائى كه بسيار از آنها در شگفت ماند و پيوسته بانديشه اندر شود .
ابن بابويه در كتاب اكمال الدين و اتمام النعمه گويد : و گفتار شما سنيها اينست كه جعفر بن محمد شما عقيده نداشت بدان چه كه اماميه دعوى دارند و با مذهب و دين شما مخالف بود : و بناچار ميگويند آرى ، مگر اينكه از آن حضرت بيزارى جويند ( و او را مسلمان ندانند ) و به آنها گفته شود پس اماميه در آنچه از آن حضرت نقل كردند دروغ گفتند و كتابها كه نزدشان تأليف شده همه از تأليف دروغگويانست » چون گويند آرى به آنها بايد گفت اگر اين روا باشد چرا روا نيست كه گفته شود امام شما هم بمذهب اماميه معتقد بوده و هر چه از علماء گذشته و اساتيد شما حكايت شده است همه ساختگى و جعلى است و اصل و اساس ندارد ( پايان سخن او ) .
و خواننده ميداند كه آنچه ما نوشتيم اشاره كرديم باندكى از بسيار و نشان داديم مشتى را از يك استخر بلكه نقطهاى از يك دريا و زمانى را از يك روزگار بىپايان .
و چون بپايان رساندن اين فن نشدنى است و پرگوئى از آن مايهء دلتنگى و نفرت است ، در آنچه آورديم نمونهايست براى اهل فضل و بس است براى خردمند و آگهى است براى غافل و انجامى است براى حل مسائل .
و سپاس از آن خدا است كه ولى نعمت كامله است و آغاز كن كرامتهاى پى در پى و رحمتش بر سيد ما محمد و رسول او كه مخصوص است به حجج و دلائل نبوت و بر امامان از نژاد او كه داراى هر منقبت و فضيلت بودند .
( پايان متن كتاب )
كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى ) — صفحة 385
مساهمون: أبي الفتح محمد بن علي الكراجكي
ص٣٨٥