فصل دوازدهم در نامگذاريها گزاريها و اوصافتراشيهاى تراشيهاى غلط آنان
و از عجيب امرشان و تعصب و عنادشان اينكه ابا بكر عتيق پسر ابى قحافه را صديق ناميدند و از پيغمبر ( ص ) روايتى قانعكننده نياوردند بر اينكه اين اسم را آن حضرت به دو داده باشد و ويرا به اين وصف ممتاز كرده باشد و اين ثابت نيست كه او نخست كس باشد كه مسلمان شده و شعرى كه حسان سروده و ابا بكر را در آن بدين وصف ستوده و او را نخست مسلمان بشمار آورده در اين باره نميتوان بدان توجه كرد چون دانسته شده كه با امير مؤمنان دشمنى و عناد داشته . « 1 »
هامش
( 1 ) حسان بن ثابت انصارى يكى از شاعران شيوا و سخن سنج صدر اسلام بوده و شاعر حكومت پيغمبر ( ص ) محسوب ميشده ولى در ايمان و عقيدهء اسلامى رسوخى نداشته و در بارهء افك عايشه كه در جنگ بنى المصطلق بوجود آمد براى اينكه هنگام مراجعت آن حضرت با قشون فاتح اسلام از جبههء جنگ بمدينهء هنگام حركت اردو كه بطور معمول سحرگاه انجام ميشده عايشه كه در آن غزوه به همراه آن حضرت بجبهه رفته بود هنگام حركت براى قضاى حاجت كنارى رفته بود و هودج او را در جنجال حركت قشون بار بر شتر كرده بودند و متصديان نفهميده بودند كه عايشه در ميان آن نيست عايشه گويد در آن روزها كم ميخورديم و سبك بار بوديم و ميگويد من دنبال قضاى حاجت گلوبندى داشتم كه بريد و براى جمع كردن دانههاى آن تأخير كردم و وقتى برگشتم كسى بجا نمانده بود و در جاى خود نشستم و چشم به راه ماندم تا از من خبر گيرند و صفوان بن معطل سلمى كه براى حاجتى از قشون عقب مانده بود به من برخورد و مرا شناخت و سوار شترش كرد و مهارش را كشيد تا به اردو رساند و مغرضان مرا متهم كردند كه با او سر و سرى داشتم .
و ابن حسان سردار تهمت زنان بود و سخنهائى گفت كه وسيلهء فتنه انگيزى شد و اين يكى از اسباب مخالفت او بود با على ( ع ) كه از بيعت با آن حضرت خوددارى كرد . ( مترجم )