تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قوانين حكم الاشراق إلى كافة الصوفية بجميع الآفاق — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
الأستاذ من جمع دين الأنبياء وتدبير الأطباء ، وسياسة الملوك وافتقر لغناه الغني والصعلوك . الأستاذ له تصريف التمكين ، وإيضاح النبيين . الأستاذ من كمل الدوائر وانطوى في نثره الأوائل والأواخر . الأستاذ عالم مطلق وسيد سند محقق . الأستاذ في الأخلاق حبيب الخلاق ؛ فلهذا كل أستاذ شيخ ولا ينعكس كما أن كل مريد تلميذ فلا يلتبس ، المريد من فنيت حظوظه النفسية ، وخمدت شهواته البشرية . المريد من قام برسوم الآداب بعد تصحيح مقام المتاب . المريد ميت في حضرة أستاذه منفذ لما يأمره به من مراده . المريد في مقام التجريد . المريد قائم بالتسديد . المريد ميت شهيد . المريد لا يخرج عن التجريد . التلميذ من طلب الإفادة وهو باق مع العادة . التلميذ يحضر ويغيب ويخطئ ويصيب . التلميذ من حصلت له النسبة ولو بالرواية ، وإن لم يحصل له تحقيق الدراية . التلميذ واقف على الباب وواحد من جملة الأحباب . التلميذ له فضل الانتماء والترداد ولو حصل ذلك في بعض المواسم والأعياد . التلميذ النحرير من قصد التحرير . التلميذ اللبيب من يحرص على التقريب . التلميذ بين النجاء من يفوق الأولياء ، ربما استخدم العارف اللئيم ؛ استغنى به عن الكريم فقدان الكرام ، ووجدان اللئام .
وخذ الغلام من اللئام * إذا نأى أهل الكرم فاللّيث يفترس الكلاب * إذا تعذرت الغنم
الواصل هو : صاحب الاتصال في حضرة الوصال ، الذي خدمته المقامات ، وطاوعته الحالات .