هامش
- ومنهم من لا عدد له .
فمنهم رضي اللّه عنهم الأقطاب : وهم الجامعون للأحوال والمقامات بالأصالة أو النيابة كما ذكرنا ، وقد يتوسعون في هذا الإطلاق فيسمون كل من دار عليه مقام ما من المقامات ، وانفرد به عن أبناء جنسه قطبا ، وقد يسمّى رجل البلد قطب ذلك البلد ، وسيما شيخ الجماعة قطب تلك الجماعة ، لكن القطب المصطلح عليه الذي ينصرف إليه الاسم عند الإطلاق لا يكون في الزمان إلا واحدا وهو الغوث أيضا ، وهو سيد الجماعة في زمانه ، ثم قد يكون ظاهر الحكم فيحوز الخلافة الظاهرة كما حاز الخلافة الباطنة كأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، والحسن ، ومعاوية ، وعمر بن عبد العزيز والمتوكل ، وقد يكون لا حكم له في الظاهر ، وإنما حكمه في الباطن كأحمد بن هارون السبتي وأبي يزيد البسطامي وأكثر الأقطاب لا حكم لهم في الظاهر .
ومنهم رضي اللّه عنهم الأئمة : وهم لا يزيدون في كل زمان على اثنين ، أحدهما يسمى عبد الرب ، والثاني عبد الملك ، والقطب عبد اللّه قال اللّه تعالى :وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ[ الجن : 19 ] :
يعني محمدا صلى اللّه عليه وسلّم ، وهذا اسم إلهيّ يخصّ كل واحد من الثلاثة ، وإن كان له اسم آخر غيره وضع عليه عند ولادته ، والإمامان للقطب بمنزلة الوزيرين له ، أحدهما مقصور على مشاهدة عالم الملكوت ، والآخر على مشاهدة عالم الملك ، وإذا مات القطب خلفه واحد منهما .
ومنهم الأوتاد : وهم أربعة في كل زمان لا يزيدون ولا ينقصون ، أحدهم يحفظ اللّه به المشرق ، والآخر المغرب ، والآخر الجنوب ، والآخر الشمال والتقسيم من الكعبة .
وقد يعبر عنهم بالجبال أخذا من قول اللّه تعالى :أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً وَالْجِبالَ أَوْتاداً[ النبأ : 6 ، 7 ] ، فكما أن الجبال يسكن بها ميد الأرض كذلك هؤلاء في العالم ، يحفظ اللّه بهم هذه الجهات ، وليس للشيطان عليهم سلطان ؛ إذ لا دخول له على ابن آدم إلا من هذه الجهات .
ومنهم الأبدال : وهم سبعة لا يزيدون ولا ينقصون ، يحفظ اللّه بهم الأقاليم السبعة لكل إقليم واحد .
أحدهم : على قدم الخليل .
والثاني : على قدم الكليم .
والثالث : على قدم هارون .
والرابع : على قدم إدريس .
والخامس : على قدم يوسف .
والسادس : على قدم عيسى .
والسابع : على قدم آدم ، على الكل السلام ، وهم عارفون بما أودع اللّه تعالى في الكواكب السيّارة من الأمور والأسرار .
ولهم من الأسماء أسماء الصفات ، فمنهم عبد الحي ، وعبد العليم ، وعبد المريد ، وعبد القادر ، وهذه أسماء أربعة الأوتاد ، وباقيهم عبد الشكور ، وعبد السميع ، وعبد البصير ، لكل صفة إلهية -