تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نشر المحاسن الغالية في فضائل مشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية — صفحة 629

مساهمون:

ص٦٢٩

( الحكاية السابعة ) « 1 »

ما تقدم في الفصل الثاني من هذا الكتاب ثابت بلإسناد إليه « 2 » أنه جاء جمع من الرافضة بقفتين مخيطتين إلى مجلس الشيخ أستاذ الشيوخ الأكابر قطب الأولياء محى الدين عبد القادر [ * ] رضى [ الله تعالى عنه ] « 3 » [ لوحة رقم 163 ] وهو على الكرسي يتكلم على الناس ، فقالوا له : قل لنا ما في هاتين القفتين ، فنزل من على « 4 » الكرسي ووضع يده على إحداهما وقال : في هذه صبي مقعد ، وأمر بفتحها ففتحت وإذا « 5 » فيها « 6 » صبي مقعد ، فأمسك بيده وقال له : قم ، فقام يعدو . ووضع يده على الأخرى وقال : في هذه صبي لا عاهة به ، وأمر بفتحها وإذا فيها صبي فقام يمشى ، فأمسك بناصيته وقال له : اقعد فأقعد ، فتابوا عن الرفض على يده ، ومات في المجلس يومئذ من الحاضرين ثلاثة .

[ من كلام الشيخ عبد القادر المذكور المشتمل على التنزيه ونفى التشبيه ]

قلت « 7 » : ومن كلام الشيخ عبد القادر المذكور ( رضى الله تعالى عنه ) « 8 » المشتمل على التنزيه ونفى التشبيه أيضا . مع فصاحة العبارة وملاحة الاستعارة والألفاظ الفائقة والمعاني الرائقة قوله رضى الله ( تعالى ) « 9 » عنه في إبراهيم الخليل [ عليه السلام ] « 10 » كان طفل نور إبراهيم الخليل ( صلى الله عليه وسلم ) « 11 » مر بي في مهد عطف لطف القدم ، تحت ظل شجرة الكرم ، بروحه مروح « 12 » الفضل بنسيم
وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ
« 13 » حين جمع القدر ذرات
هامش
( 1 ) بياض في ( ب ) . ( 2 ) زيادة من ( ب ) . [ * ] انظر ص 31 . ( 3 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) . ( 4 ) زيادة من ( ط ) . ( 5 ) في ( ب ) ( فإذا ) . ( 6 ) ساقط من ( ب ) . ( 7 ) مطموسة في ( ب ) . ( 8 ) زيادة من ( ب ) . ( 9 ) لفظة ( تعالى ) زيادة من ( ب ، ط ) . ( 10 ) الجملة بتمامها في ( ط ) ( على نبينا وعليه أفضل الصلاة والتسليم ) . ( 11 ) في ( ب ) ( عليه الصلاة والسلام ) والصواب ما أثبتناه . ( 12 ) في ( ط ) ( روح ) . ( 13 ) سورة الأنبياء رقم الآية 51 .