قلت فهذا ما اختصرت عليه في شرح هذه « 1 » القصيدة ، وقد كررت « 2 » شرح المقامات المذكورات فيها أربع مرات : مرة قبل القصيدة بنحو من ورقة نثرا موجزا في نحو ثمانية أسطر ، ثم نظمته في القصيدة ثانيا في تسعة أبيات ، ثم شرحته ثالثا شرحا مختصرا في نحو ثلاث ورقات ثم بسطته رابعا منعطفا على تكميله من « 3 » الكتاب والسنة وأقوال الشيوخ العارفين صفوة الأمة في نحو ثلاث كراريس ، وكذلك الأحوال كررت شرحها مرتين مختصرا ومبسوطا .
[ قصيدة للمؤلف تشتمل على عشرين من الخصال الحميدة وشرحها ]
وقد رأيت أن أردف القصيدة [ المذكورة المشتملة على العشرين من المقامات والأحوال المشكورة ] « 4 » بقصيدة مشتملة أيضا « 5 » على [ لوحة رقم 94 ] عشرين من الخصال الحميدة ، منها العشر [ المقامات المتقدم ذكرها ، وعشرة أخرى مما يحتاج إليه السالك غيرها ، وهي هذه القصيدة ] « 6 » المسماة بتشبيه نفوس البرايا في تعويدها بالمطايا ، ونيل الأولياء السادات في مخالفات « 7 » العادات عالي ( 8 ) المقامات وغالى الكرامات [ فقلت والله سبحانه الموفق ] « 8 » :
نفوس البرايا كالمطايا يقودها * إذا عودت في كل شئ تطاوع
فإن عودوها الخير جاته عادة * وإن عودوها الشر جاته تسارع
فنفسك عودها حميدا من التقى * وعلم وآداب لها الزهد رابع « 9 »
وصبر وشكر والتوكل والسخا * ومع ورع فقر به العبد قانع
ومع عزلة ذكر وسابق توبة * وخوف وعيد وهو في العفو طامع
وصدق وإخلاص وحسن استقامة * وكن راضيا فيما بك الحق صانع
وخاتمة العشرين زين خصالها * تواضع فللعبد التواضع رافع
فهذى قليل من مقامات سالك * لسلاكها نور مدى الدهر لامع
وما سارها إلا جواد مضمر * سريع مريد للعلائق قاطع
طريق لسادات لهم عند قطعها * وصال لمجموع السعادات صانع « 10 »
هامش
( 1 ) هذه زيادة من ط .
( 2 ) في ب ، ك ( ذكرت ) .
( 3 ) في ط ( بين ) .
( 4 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) .
( 5 ) ( أيضا ) ساقطة من ( ط ) ، ( ك ) .
( 6 ) ما بين المعقوفتين ساقط من ( ب ) .
( 7 ) في ( ب ) ( مخالفة ) .
( 8 ) ما بين المعقوفتين زيادة في ( ط ) .
( 9 ) ( البيت ) الثاني ساقط من ( ط ) .
( 10 ) في ( ب ) ، ( ك ) ، ( ط ) ( جامع ) .