إخبات الخواص :
أن يكون الإنسان ممن يستوى عنده المدح والذم مع لائمته لنفسه وعماه عن نقصان الخلق عن درجته لإقامته على دوام العدل لنفسه والعذر لغيره .
* * *
إخبات القابلين :
فوق ما ذكرنا لأنه إخبات من انقطع عن نفسه فضلا عن باقي الخلق لاستغراقه في حضرة الحق .
* * *
الأخفياء :
ويقال لهم أصحاب السر وهم قوم أسرهم اللّه وأخفاهم عن خلقه بحيث أنهم إن حضروا لم يعرفوا وإن غابوا لم يذكروا وهم الذين ورد فيهم الخبر عن سيد البشر في قوله صلى اللّه عليه وسلم : « ربّ أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على اللّه لأبره » « 1 » .
* * *
الأدب :
هو حفظ الحد بين الغلو والجفاء .
أي بين الإفراط والتفريط وذلك أن يؤم السالك طريقا وسطا بينهما .
* * *
الأدب مع الحق :
أن لا يتعدى حدوده بالتفريط في الخدمة حتى يصير بذلك من أهل المخالفة واقتراف المعاصي .
هامش
( 1 ) الحديث بلفظه رواه مسلم : [ صحيح مسلم : كتاب البر والصلة والآداب - باب فضل الضعفاء والخاملين ] .