تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منازل السائرين ( شرح التلمساني ) — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩

[ باب الفتوّة ]

باب الفتوّة قال اللّه تعالى :
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً
« 1 » . نكتة الفتوّة أن لا تشهد لك فضلا ، ولا ترى لك حقّا . ( 1 ) الفتية جمع فتى ، وقد يكون الفتى من الفتوّة ، وقد يكون من الفتاء « 2 » الذي هو الصّبي . قوله : نكتة الفتوّة ، أي خلاصة الفتوّة ، والنكتة هي مثل النّاظر بالنّسبة إلى الحدقة ، فإنّه هو أشرفها ، وهو المقصود الذي لأجله خلقت العين ، إذ به يكون الإبصار ، وكذلك النكتة في القلب هي المهجة ، وهو الدم الذي يكون في وسط القلب الذي به تكون الحياة بتقدير اللّه تعالى ، فنكتة الفتوّة قلب الفتوّة ، وإنسان عين الفتوّة . وحقيقة قوله : أن لا تشهد لك ، أي لنفسك فضلا ، أي على أحد ، والفضل هو الزيادة . قوله : ولا ترى لك حقّا ، أي لا تطلب من أحد لنفسك ، بل تعتقد أنّ الحقوق تجب عليك ولا تجب لك ، وهذه هي الفتوّة .
هامش
( 1 ) الآية 13 سورة الكهف . ( 2 ) الفتاء ، الشباب ، والفعل فتو يفتو فتاء ، والإفتاء من الدوابّ خلاف المسانّ .
منازل السائرين ( شرح التلمساني ) — صفحة 269 | عبد الحفيظ منصور / عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )