بر او جامه شود ، و چراغى از نور برايش ساخته شود كه درون دل مردم را بداند و كردار عباد را بيند .
گويم : اخبارى در آغاز خلق امام و خواص او گذشت در مجلدات پيش راجع بامامت و آنها را دوباره نياريم براى حذر از تكرار .
49 - در علل ( ج 1 ص 61 ) : بسندى از امام يازدهم عليه السّلام در حديثى طولانى در آمدن خضر نزد امير المؤمنين عليه السّلام و پرسش از مسائلى كه پاسخش را به امام حسن حواله كرد و امام حسن عليه السّلام در ضمن جوابها فرمود : و اما آنچه گفتى راجع باينكه مرد بعموها و دائيهايش ماند ، چون مردى باهلش درآيد با دلى آرام و رگهائى آسوده و تنى بىپريشانى ، نطفه در رحم آرام گيرد و فرزند مانند پدر و مادرش باشد ، و اگر نگرانى و پريشاندلى دارد نطفه در درون رحم بيكى از رگها در افتد و اگر رگ عموها است فرزند شباهت بعموها برد و اگر بر رگهاى دائيها است بدائيها برد - تا آخر خبر طولانى كه بيايد .
بيان : بسا كه مقصود اينست كه چون نطفه پريشان نباشد مانندى كامل بود زيرا از همه تن بر آمده و هر تيكه بجاى خود باشد . و اگر پريشان باشد مانندى كاستى دارد و اگر منى مرد غالب است بعموها شباهت برد كه مانندى كاستى به پدر دارند ، و اگر از مادر غالب است بدائيها برد همچنين ، و بسا كه برخى رگها در تن مرد بعموها وابسته است ، و در بدن مادر بدائيها ، و در حال پريشانى منى از آن رك برآيد و مقصود از رك منى رك است و اين بعيد است .
50 - در تفسير امام در قول خدا تعالى آيا مردم بپرستيد پروردگار خود را كه شما را آفريد از نطفهاى كه آب زبونيست ، و آن را در جايگاهى استوار نهاد تا اندازه معلومى و اندازهاش نموديم و چه خوش اندازه كن است پروردگار جهانيان .
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود :
نطفه 40 روز در رحم بماند ، وانگه 40 روز علقه باشد و 40 روز ديگر مضغه و بعد استخوان گردد و از آن پس گوشت روياند ، سپس خدا پوستش پوشاند
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى) — صفحة 318
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣١٨