شكم و نشانش اينست كه هر دو پستانش بزرگ شوند و اگر يكى بزرگ شود نشان آنست كه يكى است جز اينكه اگر پستان راست بزرگتر است پسر است و اگر چپ دختر است و اگر هر دو پستان آبستن لاغر شوند بچه بيندازد گفت : بلندى و كوتاهى آدمى از كجا است ؟ فرمود : از نطفه اگر وقتى بيرون آمد گرد شد قد بچه كوتاه شود و اگر دراز شد بلند شود .
9 - در تفسير امام و در احتجاج ( 24 ) : بسندى تا جابر بن عبد اللَّه كه : ابن - صوريا از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم پرسيد ، فرزند از پدر باشد يا مادر ؟ فرمود : استخوان و پى و رگ از مرد است ، گوشت و خون و مو از زن ، گفت درست گفتى اى محمّد ، سپس گفت :
چگونه شود كه فرزند تنها به عموهايش ماند نه دائيها و گاه همه بدائى ماند نه عموهايش ؟ فرمود : آب هر كدام بالا دستى كند بر يارش مانندى از او است گفت : درست گفتى اى محمّد ، به من بگو از كسى كه فرزند آرد و آنكه نيارد ، فرمود : چون نطفه سرخ و تيره باشد فرزند نيارد و اگر زلال باشد فرزند آرد - الخبر .
10 - در احتجاج ( 29 ) از ثوبان كه يك يهودى نزد پيغمبر آمد و گفت :
از تو چيزى پرسم كه جز پيغمبر نداند فرمود : چه باشد ؟ گفت مانندى فرزند به پدر يا مادرش فرمود : آب مرد سفيد و سفت است و آب زن زرد و روان و چون آب مرد بالا گيرد بر آب زن فرزند پسر باشد باذن خدا عزّ و جلّ و مانندى از آنجا است ، و چون آب زن بالا گيرد بر آب مرد فرزند دختر آيد باذن خدا تعالى و مانندى از آنجا باشد - الخبر .
در علل ( ج 1 ص 90 ) : بسندى مانندش را دارد .
گويم : اخبار در اين باره در باب نفس و احوالش بيايند .
11 - تفسير على بن ابراهيم ( 346 ) : بسندى از امام ششم عليه السّلام كه چون بچه چهار ماهه شود زنده گردد .
12 - و هم او در ( 720 ) در تفسير
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ
گفته : نطفه با نيرو از ميان صلب و ترائب برآيد ، فرمود : پشت مرد و سينه زن .