وقال :
حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
.
وقال :
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ
. فالحفظ : العلم . من حفظ اللّه به على علم منه . . .
ومنهم ( رضي اللّه عنهم ) :
* * *
عبد اللّه بن زيد بن عبد المقيت
قال : اللّه يقدر الليل والنهار . . . فمن قدر الأوقات قدر الأقوات .
وقال : من نظر في المقادير علم المقادر .
وقال : من ضيق ضيق عليه . . . ومن وسع وسع عليه .
قال النبي ( ص ) : « لا توكي فيوكي عليك » .
وروينا عن رسول اللّه ( ص ) إنه قال : « أنفق بلال ولا تخف من ذي العرش إقلالا » .
وقال : من تدبر الفاتحة علم أنها الفاضحة . . . فإنها ناصحة . . . تجمع بين الثناء والتفويض . . . والتشريف والتحميد . . . والدعاء المستجاب .
وقال : أسأل العون من اللّه . . . ما دام الكون ينظر إليك .
وقال : عليك بالعبادة والشكر . . . فإن الشكر يمنحك اللّه به الزيادة من النعيم . . .
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
.
وقال : العبادة تورثك العز الذي لا يرام .
وقال : الهداية إلهية . . . والمعرفة ربانية . . . والطريق إلى اللّه في غاية الاستقامة . . . والتحريف استقامة .
وقال : استقامة القوس تعويجه .
وقال : الاقتداء بمن أنعم اللّه عليه هو المطلوب .
وقال : كل من ضل ذل . . . وإذا حار اهتدى . . . فإن الحيرة توجب له