تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان ابن عربي — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
إنّ سرّي وإنّ سرّ حبيبي * واحد أوّلا وعند الختام « 1 »
هو غيري إذا بعثت رسولا * وهو داري بقدس دار نظامي
خادمي نوري الذي كان عندي * والذي عند من هويت أمامي
يا أخي فالتفت لحالك وانظر * لوجودي بطرفك المتعامي
هو غير إذا افترقت أمامي * وإذا ما اجتمعت كنت أمامي

وقال أيضا في باب ارتباط الحقيقتين البسيط والمركب :

جسم بلا روح ضجيع الرّدى * غصن ذوى يا ليته أورقا
روح بلا علم وهي بيته * لرؤية الأغيار إذ أخلقا
افتقر الكل إلى جوده * أهل الأباطيل ومن حققا
فوجّه الأنوار سيارة * أنارت المغرب والمشرقا
فأشرق الجسم بأنواره * وأظهر الأسرار إذ أشرقا
فالحمد للّه الذي قد وقى * من شرّ ما يحذر أو يتّقى

وقال أيضا في باب البصر المكلف :

يا صاحب البصر المحجوب ناظره * غمض لتدرك من لا شيء يدركه
واعلم بأنك إن أرسلته عبثا * فإنه خلف ستر الكون تتركه

وقال أيضا في باب السمع المكلف :

يا صاحب الأذن إنّ الأذن ناداكا * دع الخطاب إذا الرحمن ناجاكا
فإن دعيت الذي يلقيه من حكم * عليك كانت لك الأسرار أفلاكا
وإن تصاممت عن إدراك ما نثرت * لديك كانت لك الأكوان أشراكا

وقال أيضا في باب اللسان المكلف :

إن اللسان رسول القلب للبشر * بما قد أودعه الرحمن من درر
فيرتدي الصدق أحيانا على حذر * ويرتدي المين أحيانا على خطر
كلاهما علم في رأسه لهب * لا يعقل الحكم فيه غير معتبر
وانظر إلى صادق طابت موارده * وكاذب رائح غاد على سفر
مع اتحادهما والكيف مجهلة * من سائل كيف حكم الحقّ في البشر

وقال أيضا في باب اليد المكلفة :

من كان يبطش بالرحمن فهو فتى * كان التكرّم هجيرا له فعلا
هامش
( 1 ) السر : هو لطيفة مودعة في القلب كالروح في البدن ، ونور روحاني هو آلة النفس ، ومحل المشاهدة .
ديوان ابن عربي — صفحة 18 | ابن عربي / احمد حسن بسج