وقال أيضا من باب الكور والدور :
انظر إلى العرش على مائه * سفينة تجري بأسمائه
وأعجب له من مكرب دائر * قد أودع الخلق بأحشائه
يسبح في بحر بلا ساحل * في حندس الغيب وظلمائه « 1 »
وموجه أحوال عشّاقه * وريحه أنفاس أبنائه
فلو تراه بالورى سائرا * من ألف الخط إلى يائه « 2 »
ويرجع العود على بدئه * ولا نهايات لإبدائه
يكوّر الصبح على ليله * وصبحه يفنى بإمسائه « 3 »
فانظر إلى الحكمة سيارة * في وسط الفلك وأرجائه
ومن أتى يرغب في شانه * يقعد في الدنيا بسيسائه « 4 »
حتى يرى في نفسه فلكه * وصنعة اللّه بإنشائه
وقال أيضا في باب حكمة ظهور البدر والشمس معا في النهار :
يا هلال الدياج لح بالنهار * فلقد أنت نزهة الأبصار « 5 »
أنت محو وأنت في العين بدر * بتجليك في الضياء المحار
فإذا ما بدا هلال المعاني * طالعا من حديقة الأبصار
قل له بالتواضع المتعالي * لا بنفس الدعاء والإنكار
يا هلا بين الجوانح سار * لا تفارق حنادس الأغيار « 6 »
كن عبيدا بقصرها ومليكا * بعد محوينا لكم في السرار
حكمة قد تحيّر الخلق فيها * وسراجان أسرجا بنهار
عجبا في سناهما كيف لاحا * وسناء الشمس مذهب الأنوار
كلّ نور في كلّ قلب محار * ما عدا قلب وارث المختار
فاشكر اللّه يا أخيّ على ما * وهبته نتائج الأذكار
وقال أيضا في تأخر الأنوار عن النور :
هزم النور عسكر الأسحار * فأتى الليل طالبا للنهار
فمضى هاربا فرار خداع * والتوى راجعا على الأسحار
هامش
( 1 ) بحر بلا ساحل : يعني الحال التي يصل إليها امرؤ في تعظيمه للّه لا انقطاع لها . الحندس : الظلمة .
( 2 ) الورى : الخلق .
( 3 ) يكوّر الصبح على الليل : يدخل هذا في هذا .
( 4 ) السيساء : منتظم فقار الظهر . وسيساء الحق : حدّه .
( 5 ) الدياجي : الظلمات .
( 6 ) الجوانح : جمع الجانحة : العضو من أعضاء الجسم حنادس : جمع حندس : ظلام .