وقال أيضا في حالة موسوية :
هب النسيم مع الإمساء والغلس * بعرف روض النّهى من حضرة القدس « 1 »
فشمّ بريقا بأفق البين لاح لنا * يدلّ أنّ عيون الماء في البلس « 2 »
ألم تروا لكليم اللّه كيف بدا * له الخطاب من الأشجار في القبس « 3 »
وقال أيضا في باب الفخر باللّه :
نحن سرّ الأزليّ * بالوجود الأبديّ
إذ ورثنا خلق المظا * هرفينا الهاشميّ
واعتلينا واستوينا * بالمقام القدسيّ
ووهبنا ما وهبنا * سرّ بدر الحبشيّ
وبعثناه رسولا * للرئيس الندسيّ « 4 »
بكتاب رقمته * كفّ ذات الحكميّ « 5 »
بعلوم وسمتها * موقع النجم العليّ « 6 »
ومطالع هلا * لين بأفق قطبيّ
حرّض الناس على ني * ل الوجود العمليّ
ونهايات التلقي * بالمقام الخلقيّ
ومشت أسماء ذاتي * في وضيع وعليّ
فالذي آمن منهم * لم يزل حيّا بحيّ
والذي أعرض منهم * لم يفز منا بشيّ
وقال أيضا في أحوال منها خلع النعلين ولباسهما :
يا بدر بادر إلى المنادي * كفيت فاشكر ضرّ الأعادي
قد جاءك النور فاقتبسه * ولا تعرّج على السواد
فمن أتاه النّضار يوما * يزهد في الخط بالمداد « 7 »
فقم بوصف الإله وانظر * إليه فردا على انفراد
وحصن السّمع إذ تنادي * وخلص القول إذ تنادي
والبس لمولاك ثوب فقر * كي تحظى بالواهب الجواد
هامش
( 1 ) الغلس : ظلمة آخر الليل . النهى : العقل .
( 2 ) البلس : جبل أحمر ببلاد محارب .
( 3 ) القبس : شعلة نار تقتبس من معظم النار .
( 4 ) الرجل النّدس : الرجل السريع الفهم .
( 5 ) رقم : كتب .
( 6 ) وسم : علّم .
( 7 ) النضار : الذهب أو الفضة .