روح ثاني فرقاني في فلك الوجوب
رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
[ الأعراف : 56 ] .
روح ثالث فرقاني
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ( 107 ) خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا
( 108 ) [ الكهف : 107 ، 108 ] .
روح رابع فرقاني في فلك الوجوب
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
( 12 ) .
روح خامس فرقاني في فلك الوجوب في روح الصلاة
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
( 56 ) [ الأحزاب : 56 ] وفلك الوجوب فيه روح الوضوء روح الغسل من الجنابة ونحوها روح الصبح روح الظهر روح العصر روح المغرب روح العشاء روح الصوم لشهر الصبر روح الزكاة روح الحج روح صلة الأرحام روح الإحسان إلى الأيتام روح الإيمان روح العرفان روح الفكر روح الذكر فلا يدور إلا بهذه الأرواح فسائر حركات هذا الفلك تقريب من اللّه ما تقرب إلي عبدي بمثل آداء ما افترضت عليه فمن كان على أرواح من أرواح فلك الوجوب فهو على روح نجاة من اللّه وهو على روح قرب من روح اللّه والروح الكبير في فلك الوجوب التحقق بروح لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه . فالروح الرحماني كل نظره في فلك الوجوب أو في فلك الندب فإذا نزل إلى فلك الإباحة أقام فيه من أرواح المندوبات بأرواح النيات ثم إن فلك الندب فيه روح الضحا وأرواح الرواتب وروح الوتر وروح الأولين وروح قيام الليل . ومن أرواح الصيام الخميس والاثنين وست من شوال وصوم يوم عرفة وروح صوم عاشوراء . ومن أرواح الأشهر الحرم وفي كل الأيام من أرواح الصيام غير العيدين وأيام التشريق فأرواحها أرواح طعام وشراب وفي فلك الندب من أرواح الصلاة والسلام على رسول اللّه ومن أرواح ذكر اللّه سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلا اللّه وفيه من أرواح زيارة الإخوان وزيارة المقابر ومن أرواح السعي إلى الجماعات وفلك الندب فلك واسع روحه الأعظم الحب في اللّه والتبادل على حب اللّه والعفو عن عثرات الإخوان روح فرقاني في فلك الندب
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
[ المائدة : 54 ] و « لا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبه » « 1 » فالمحبة روح وصل فوق الروح الإيماني .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 5 / 2384 ) .