87 - باب : في فضل القرآن وفضل العلم والعلماء
قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من قرأ القرآن ، ثم رأى أن أحدا أوتي أفضل مما أوتي ، فقد استصغر من عظمة اللّه تعالى » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من شفيع أفضل منزلة عند اللّه تعالى من القرآن » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « خيركم من تعلّم العلم وعلّمه » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن القلوب لتصدأ « 1 » كما يصدأ الحديد » فقيل : يا رسول اللّه وما جلاؤها ؟ فقال : « تلاوة القرآن وذكر الموت » .
وقال الفضيل بن عياض : حامل القرآن حامل راية الإسلام ، فلا ينبغي أن يلهو مع من يلهو ، ولا يسهو مع من يسهو ، ولا يلغو مع من يلغو ، تعظيما لحق القرآن .
وقال أيضا : من قرأ خاتمة سورة الحشر حين يصبح ، ثم مات من يومه ختم له بطابع الشهداء ، ومن قرأها حين يمسي ، ثم مات من ليلته ، ختم له بطابع الشهداء .
وأما فضل العلم والعلماء : فالأحاديث الواردة في ذلك كثيرة .
قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدين ويلهمه « 2 » رشده » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « العلماء ورثة الأنبياء » ومعلوم أنه لا رتبة فوق رتبة النبوة ، ولا شرف فوق شرف الوراثة لتلك الرتبة .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « أفضل الناس المؤمن العالم الذي إذا احتيج إليه نفع ، وإن استغني عنه أغنى نفسه » .
هامش
( 1 ) لتصدأ : تفتر وتخمل .
( 2 ) يلهمه : الإلهام : هو إيقاع شيء في القلب يطمئن له الصدر ، يخصّ اللّه به بعض أصفيائه .