ونختم الباب ببعض الأفكار عن ( اجتمعات ) الصوفية على نحو موجز :
1 - أهل الصفة « 5 » : أول صورة لمجتمع الفقراء الذين أحصروا في سبيل الله . وينسبون إلى صفة مسجد النبي صلّى اللّه عليه وسلم في المدينة ، وكان ينضم إليهم ( أمثالهم وأشكالهم ) ممن لا يجدون طعاما أو مأوى . . وكانوا يكتسبون عند إمكان الاكتساب . وكان الرسول صلّى اللّه عليه وسلم يبعث إليهم مما عنده .
ويشبههم السهروردي « باجتماع الصوفية قديما وحديثا في الزوايا والربط » « 6 » .
2 - الشكفتية : نسبة إلى شكفت أي الكهف والمغارة ، ولا يسكنون القرى والمدن ، ويسمون في الشام « الجوعية » ويضيف السهروردي قائلا : ( واسم الصوفية مشتمل في جميع المتفرق في هذه الأسماء المذكورة ) « 7 » .
3 - القلندرية : وهم قوم « أسكرتهم طيبة قلوبهم حتى خربوا العادات وطرحوا التقيد بآداب المخالطات والمجالسات ، وقلت « * » أعمالهم من الصوم والصلاة إلا الفرائض . ولم يبالوا بتناول شئ من لذات الدنيا من كل ما كان مباحا برخصة الشرع ، ومع ذلك فهم متمسكون بترك الادخار ، وترك الجمع والاستكثار ، ولا يترسمون بمراسم المتقشفين والمتزهدين والمتعبدين وقنعوا بطيبة قلوبهم » « 8 » .
4 - الملامتية : ظهروا في منتصف القرن الثالث الهجري في نيسابور مدينة القشيري - وقد تحدثنا عنهم في مواضع متفرقة .
ونحمد للسراج أنه تابع أغلاط ( الجماعات ) الصوفية متابعة جادة
هامش
( 5 ) بضم الصاد المشددة وفتح الفاء المشددة .
( 6 ) عوارف المعارف ص 47 .
( 7 ) عوارف المعارف ص 47 .
( * ) بفتح القاف وتشديد اللام المفتوحة .
( 8 ) عوارف المعارف ص 48 .