تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعمال الصوفية — صفحة 309

مساهمون:

ص٣٠٩
وقال لي : الصمت من أحكام البيّنة ، والنطق من أحكام المعرفة . وقال لي : معرفة المعرفة هي المعرفة ! بسم الله الرحمن الرحيم

65 - موقف الإشارة

أوقفني في الإشارة وقال لي : هي منك ، لا تهدي ولا تهتدي . وقال لي : فات وصفي الأوصاف ، فلا هو كما بلغت . بلى ! هي « 1 » كما أحاط . وقال لي : المعرفة التي تخرجك في النطق عن الوجد بي إشارة . وقال لي : إذا لم تخرج في النطق عن الوجد بي ، عرفت الإشارة . وقال لي : إن لم تسمع نعيمي ، لم تحمل حكمتي . وقال لي : لا تسمعه حتّى تراني أنعّم به . وقال لي : إذا رأيتني في البلاء ، ففيه رآني عموم الرائين . وإن رأيتني في النعيم ، صلحت للأبد ولم تغب بالباديات . وقال لي : إن رأيتني ، لم تنجك إلّا رؤيتي . وإن لم ترني ، لم ينجّك إلّا الإخلاص لي . وقال لي : إن رأيتني ، رأيت ما من التراب كالتراب . فإن خاطبته ، فخاطب ما منه . وقال لي : إن خرجت من علمي ، وقعت في العلوم . فلا علمي علمت ، ولا علومك جاءت بك إليّ . وقال لي : إذا رأيتني فذكرتني ، فارقتني . وقال لي : كل ما سواي يجمعك ذكرك له عليه . وقال لي : من رآني ، لم يغضّ . ومن لم يغضّ ، لم ينم ، ومن لم ينم ، رآني . ولا يراني من ينام .
هامش
( 1 )M: - هي
الاعمال الصوفية — صفحة 309 | محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري / سعيد الغانمى