المبارك [ 413 ] ، أخبرنا ابن أبي لهيعة [ 414 ] ، قال : حدثنا أيضا أبي ، حدثنا إسماعيل بن سلمة عن عبد اللّه بن وهب [ 415 ] المصري عن ليث [ 416 ] بن سعد عن أبي عجلان ،
ان رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وسلم ، قال : « في كل قرن من أمتي سابقون ( ش - ) »
.
( الفصل الثامن والعشرون ) ( أهل الدّين )
وان أهل هذا الدين صنفان « ا » : صنف « ب » منهم عمال اللّه تعالى ، يعبدونه على البر والتقوى ؛ فهم محتاجون إلى خير « ت » الزمان واقباله ودولة الحق ، لان تأييدهم من ذلك . وصنف منهم أهل اليقين « ث » ، يعبدون اللّه على وفاء التوحيد ، عن كشف الغطاء وقطع الأسباب واللوذان فيها « ج » ؛ غير ملتفتين إلى اقبال « ح » الزمان
شرح
( 413 ) عبد اللّه بن المبارك ، شيخ خراسان في وقته في الحديث والتصوف . توفى ، رضي اللّه عنه عام 160 للهجرة وكان ابن جنبل يوصي بقراءة كتبه للتفقه . ( راجع طبقات 1 : 77 ) وابنه عبد اللّه ( عبد اللّه بن حنبل ) كان يعتبره أيضا من كبار الأئمة ( راجع ك . السنة 59 - 70 ) .
انظر ترجمته في تاريخ بغداد 10 : 152 - 169 ؛ التهذيب 365 - 368 ؛ تذكرة الحفاظ 1 :
253 - 257 ؛ البداية 10 : 177 - 179 ؛ تهذيب التهذيب 5 : 382 - 87 . ( رقم 657 ) ؛ شذرات الذهب 1 : 295 ؛ وراجع ترجمته أيضا في المصادر الاستشراقية :L . T . 418 , 173 , 236 ; Origins ( a ? l'index ) ; EI . ( 2 ) I , 127 ( Sur Abu ? Hanifa ? ) .( 414 ) عبد اللّه بن لهيعة بن عقبة الحضرمي العافقي ، الملقب بأبي عبد الرحمن المصري .
كان قاضي مصر وعالمها ومحدثها في وقته ولد عام 97 للهجرة وتوفي 174 للهجرة . انظر ترجمته في الخلاصة 179 ؛ وتهذيب الأسماء 2 : 301 .
( 415 ) تلميذ الامام مالك ، المشهور . وكانت نسخته للموطأ مرجعا لأصحاب المذهب المالكي بعده . وسحنون ( المتوفى عام 240 للهجرة ) في « المدونة الكبرى » يقرن دائما أقوال ابن وهب مع أقوال الامام نفسه . توفي ابن وهب عام 197 للهجرة . انظر ترجمة حياته ومصادرها في دائرة المعارف الاسلامية ( النص الفرنسي ) مجلد 3 : 220 - 221 .
( 416 ) الليث بن سعد محدث مصر وفقيهها الأكبر ؛ وقد قام بدور سياسي خطير فيها ، في زمنه . توفي عام 175 للهجرة . انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 8 459 - 65 . ( رقم 532 ) ؛ وتاريخ بغداد 13 : 3 - 14 .
هامش
( ا ) على صنفينV.
( ب ) قضفV.
( ت ) آخرV.
( ث ) يقينV.
( ج ) فيهمF، فهمV.
( ح - )V.
ختم الأولياء - 28