تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج الرشاد في معرفة المعاد — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
قوّة هي في عضو ، فينفذ « 1 » من ذلك العضو إلى عضو آخر ، وهناك تتمّ القوّة وتستكمل ثمّ ينعطف « 2 » إلى هذا العضو الأوّل فيرقده « 3 » ، فإنّ الغذاء إنّما يصير إلى الكبد من المعدة ، ثمّ إذا صار هنالك على نحو ما أعاد « 4 » ، فغذاء المعدة في عروق تنبعث من الطّحال « 5 » في الأجوف وتنبثّ في المعدة . فلا ضير أن يكون مبدأ القوّة ينبعث من القلب « 6 » ولا تكون القوّة في القلب كاملة تامّة ، ثمّ إنّها تعيد « 7 » القلب إذا استكملت في عضو آخر . وهكذا حال الحسّ المشترك ، فإنّ مبدأ القوّة الحسّاسة الجزئيّة منها « 8 » ، ثمّ إنّها تعود إليه بالفائدة . على أنّ حسّ القلب « 9 » بنفسه - وخصوصا اللّمس - أعظم من حسّ الدماغ نفسه ولذلك أوجاعه لا تحمل « 10 » . وعلى [ أنّه يمنع في القوى أن يصير « 11 » ] أقوى وأشدّ في غير مباديها المصادفة « 12 » موادا تحملها بتلك الحالة ، ويشبه أن يكون « 13 » قوّة أطراف الأوتار على الجذب أشدّ من قوّة أوائلها التي على « 14 » العصب ، فالقلب مبدأ أوّل تفيض منه إلى الدّماغ قوى ، بعضها « 15 » يتمّ أفعالها في الدّماغ وأجزائه ، كالتّخيّل والتّصوّر وغير ذلك ، وبعضها « 16 » يفيض من الدّماغ إلى أعضاء خارجة عنه ، كما يفيض « 17 » إلى الحدقة وإلى العضل المتحرّكة ، ويفيض « 18 » من القلب إلى الكبد قوّه التّغذية ، ثمّ « 19 » يفيض من الكبد بتوسّط العروق في جميع البدن ، ويغذو « 20 » القلب أيضا ، فيكون « 21 » القوّة مبدؤها من القلب ، والمادة مبدؤها من الكبد . وأمّا القوى الدّماغيّة ، فإنّ البصر يتمّ بالرّطوبة الجليديّة التي هي كالماء الصّافي ، فيقبل « 22 » صور المبصرات ويؤدّيها « 23 » إلى الرّوح الباصرة « 24 » ، ويكون تمام الأبصار عند ملتقى العصبة المجوّفة ، على ما علم من تشريحه وتعريف حاله . وأمّا الشّمّ فبزائدتين في مقدّم الدّماغ كحلمتي الثّدي . وأمّا الذّوق فبأعصاب دماغيّة « 25 » في اللّسان والحنك ، وتعطيها « 26 » قوّة الحسّ
هامش
( 1 ) في المصدر : فتنفذ . . . ( 2 ) تنعطف . . . ( 3 ) فترفده . . . ( 4 ) عاد فغذّى المعدة . . . ( 5 ) الطحال والأجوف . . . ( 6 ) القلب مثلا . . . ( 7 ) تفيد القلب . . . ( 8 ) منها . . . ( 9 ) القلب نفسه . . . ( 10 ) لا تحتمل . . . ( 11 ) أنّه ليس بممتنع في القوى أن تصير . . . ( 12 ) لمصادفة مواد تجعلها بتلك . . . ( 13 ) تكون . . . ( 14 ) تلي العصب . . . ( 15 ) فبعضها تتمّ . . . ( 16 ) تفيض من . . . ( 17 ) تفيض إلى . . . ( 18 ) وتفيض من . . . ( 19 ) ثمّ تفيض . . . ( 20 ) وتغذو . . . ( 21 ) فتكون . . . ( 22 ) فتقبل . . . ( 23 ) وتؤدّيها . . . ( 24 ) الباصر . . . ( 25 ) دماغيّة بقي في . . . ( 26 ) وتؤتيهما قوّة .