بسيطة « 1 » غير مركّبة فما ليس بمركّب من الجواهر فليس بجسم وما هو مركّب منها فجسم واختلف الناس هل الجواهر « 2 » جنس واحد وهل جوهر العالم جوهر واحد على سبعة أقاويل :
فقال قائلون : جوهر العالم جوهر واحد وان الجواهر انما تختلف وتتّفق بما فيها من الاعراض وكذلك تغايرها بالاعراض انما تتغاير بغيريّة يجوز ارتفاعها فتكون الجواهر عينا واحدة شيئا واحدا ، وهذا قول أصحاب « أرسطاطاليس » وقال قائلون : الجواهر على جنس واحد وهي بأنفسها جواهر وهي متغايرة بأنفسها ومتّفقة بأنفسها وليست تختلف في الحقيقة ، والقائل بهذا هو « الجبّائى » وقال قائلون : « 3 » الجوهر جنسان مختلفان أحدهما نور والآخر ظلمة وانهما متضادّان وان النور كله جنس واحد والظلام كله جنس واحد وهم « أهل التثنية » ، وذكر عن بعضهم « 4 » ان كل واحد منهما « 5 » خمسة أجناس من سواد وبياض وحمرة وصفرة وخضرة وقال قائلون : الجواهر ثلاثة أجناس مختلفة وهم « المرقونية »
هامش
( 1 ) بسيطة : مبسطه س ح
( 2 ) الجواهر : الجوهر س
( 4 ) عن بعضهم : بعضهم ح
( 5 ) منهما : منها د
( 3 ) ( 12 - 16 ) راجع أصول الدين ص 53 - 54