تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
الطائي » رجع إلى الكوفة في ثلاثمائة ويقال بل لحق براية أبى أيوب الأنصاري ، ومنهم « سالم بن ربيعة « 1 » » فارقه في ثمانية عشر ويقال بل لحق براية أبى أيوب الأنصاري ، ومنهم « أبو مريم السعدي » فارقه « 2 » في مائتين ويقال بل لحق « 3 » براية أبى أيوب الأنصاري ، ومنهم « أشرس بن عوف » نزل الدسكرة في مائتين ، وذكر « المدائني » ان قوما من الخوارج قد كانوا خرجوا مع عليّ رضوان اللّه عليه لقتال أهل الشام فلما قصد عليّ أهل النهر اعتزلوا فصاروا إلى النخيلة فأقاموا بها ، وكان مقتل « عبد اللّه ابن وهب الراسبي » وأصحابه لسبع خلون من صفر سنة ثمان وثلثين « 4 » وخرج على عليّ في حياته من الخوارج بعد عبد اللّه بن وهب الراسبي « أشرس بن عوف » فسرّح إليه عليّ « 5 » جيشا فقتل بالأنبار هو وأصحابه في شهر ربيع الأول من سنة ثمان وثلثين ثم خرج « ابن علّفة « 6 » التيمي » فوجّه إليه عليّ « معقل بن قيس الرياحي « 7 » » فقتله وأصحابه بما سبذان « 8 » في جمادى الأولى من هذه السنة ثم خرج « الأشهب بن بشر » فوجّه إليه عليّ جارية بن قدامة فقتل الأشهب وأصحابه بجرجرايا في جمادى الآخرة من هذه السنة وخرج رجل من الخوارج يقال له « سعد » « 9 » على عليّ رضى اللّه عنه
هامش
( 1 ) ربيعة د زمعة ق س ح ( 2 ) فارقة : فإنه فارقه س ( 3 ) بل لحق : لحق س ( 5 ) على إليه ح ( 6 ) علفة : في الأصول علقمة واسمه هلال ( 7 ) الرياحي : الساحى د ق س ( 8 ) بما سيدار د ق س بما سنداب ح ( 9 ) سعد : هو سعد بن قفل التيمي ، كذا في الفرق وفي الكامل لابن الأثير سعد بن قفل ( 4 ) ( 9 - ص 131 : 6 ) قابل الفرق ص 61 والكامل لابن الأثير لسنة 38 ( 3 ص 313 - 314 )