628 - أخبرنا أبو بكر في موضع آخر قال : قرئ على أبى عبد اللّه
وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ
. فذكر مثله « 1 » .
التعليق .
الكلام حول هذه المسألة على شقين :
الأول : حكم الذبح لغير اللّه تعالى .
الثاني : حكم أكل ما ذبح لغير اللّه تعالى .
وسوف أذكر إن شاء اللّه تعالى ما يفي بالغرض حول هاتين النقطتين مع تحليل ما أثر عن الإمام أحمد في هذه المسألة .
قال اللّه تبارك وتعالى في محكم التنزيل :
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
« 2 » .
قال العلماء : النسك الذبح في الحج والعمرة .
ونقل عن سعيد بن جبير والضحاك في قول اللّه عز وجل :
وَنُسُكِي
أي ذبحى « 3 » .
قال الشيخ سليمان بن عبد اللّه - [ ت 1233 ] - : وفي الآية دلائل متعددة على أن الذبح لغير اللّه شرك ، كما هو بين عند التأمل « 4 » .
وقال جل وعلا :
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
« 5 » .
هامش
( 1 ) أحكام أهل الملل ق 164 .
( 2 ) سورة الأنعام / 162 .
( 3 ) تيسير العزيز الحميد ص 187 ، وانظر مجموع الفتاوى 7 / 483 - 485 .
( 4 ) تيسير العزيز الحميد ص : 188 .
( 5 ) سورة الكوثر / 2 .