نفسه باب الخوف والتعلق بغير اللّه والتطير مما يراه ويسمعه وذلك قاطع له من مقام :
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
و
فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ
و
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
فيصير قلبه متعلقا بغير اللّه عبادة وتوكلا . . . فأين هذا من الفأل الصالح السار للقلوب المؤيد للآمال الفاتح باب الرجاء المسكن للخوف الرابط للجأش الباعث على الاستعانة باللّه والتوكل عليه والاستبشار المقوى لأمله السار لنفسه . فهذا ضد الطيرة . فالفأل يفضى بصاحبه إلى الطاعة والتوحيد ، والطيرة تفضى بصاحبها إلى المعصية والشرك ، فلهذا استحب صلى اللّه عليه وسلم الفأل وأبطل الطيرة « 1 » .
هامش
( 1 ) مفتاح دار السعادة ص 593 - 595 ، وانظر المصدر نفسه ص 592 ، والمنهاج في شعب الإيمان للحليمى 2 / 25 .