قسم اوّل در توحيد
وآن مشتمل « 1 » بر پنج تشريق است
تشريق اوّل در بيان حقيقت توحيد واقسام آن
توحيد ظهور فناى خلق است به نور بقاى حق ، چنانك أمير المؤمنين على « 2 » - عليه السّلام - فرموده است : لا اله الّا اللّه بعد فناء الخلق « 3 » . واين معنى مأخوذ است از كلام ربّانى كه
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
« 4 »
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ
« 5 » . چه ، به تشعشع سبحات وجه باقي / 6 -
AN
/ وتلألؤ أنوار جمال أزلي ذوات كائنات وصفات موجودات همه متلاشى وفانى گردد وبه رفع حجب « 6 » ظلمانى ونوراني ، ثوابت أعيان روحاني وجسماني ناچيز شوند . « 7 » « انّ للّه تعالى سبعين الف حجاب من نور وظلمة لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه . « 8 » »
هامش
( 1 ) . ش ، ن : مشتمل است بر . . .
( 2 ) . ش : - على
( 3 ) . مأخذ اين سخن را كه در متن بعنوان حديثي از حضرت أمير آمده است در كتبي نظير نهج البلاغة وبحار الأنوار وكتب أربعة وغرر الحكم ودرر الكلم نيافتم .
( 4 ) . قسمتى است از كريمهء 88 القصص .
( 5 ) . قسمتى است از كريمهء 27 الرّحمن .
( 6 ) . چ ، ن ، د : شود
( 7 ) . چ ، ن ، د : شود .
( 8 ) . بنگريد : بحار الأنوار ج 76 ص 31 ، ج 58 ص 45 ، علّامه مجلسي ( ره ) در اين دومين صفحهء روايت را به عامهء