من هم أهل الأعراف ؟
وسألت عن قول اللّه سبحانه :
وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
[ الأعراف : 46 ] .
الجواب : في ذلك أن الأعراف : هو ما ارتفع من الأرض وعلا ، وشمخ منها في الهواء ، فتلك أعراف الأرض . والرجال التي عليها في يوم الدين فقد قيل : إنها رجال من المؤمنين « 579 » ، وقيل : إنها الحفظة التي كانت من الملائكة المقربين ، حفظة في الدنيا على العالمين التي قال اللّه في كتابه وذكرهم وما بيّن من حفظهم لمن كان من الخلق معهم ، حين يقول :
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
[ ق : ] وهذا فأشبه المعنيين عندي ، واللّه أعلم واحكم .
ومعنى :
يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
: فهو معرفة أولئك الحفظة لمن كانوا يحفظون .
ومعنى يعرفون : فهو يتعرفون ويتفهمون ، حتى يوقنوا بهم ويعرفوهم ، ويقفوا عليهم ويثبتوهم معرفة .
ومعنى بسيماهم : فهو بحليتهم التي كانوا يعرفونها في الدنيا ، ومعناهم في صفاتهم وخلقهم ، وبنيتهم المعروفة من صورهم .
رفع اليدين في الصلاة
وسألت عن رفع اليدين في التكبير ؟
وهذا أمر لا يجيزه في الصلاة علماء آل رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ؛ لأن الصلاة إنما هي خشوع وتذلل لذي الجلال والطول . وإرسال اليدين والكف عن رفعهما أكبر في الدين لصاحبهما . وقد قيل إن رفع اليدين فعل جاهلي كانت قريش تفعله لآلهتها
هامش
( 579 ) جاء في بعض الأخبار أنه أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر الطيار صلوات اللّه عليهم أجمعين . ذكر ذلك في أنوار اليقين فيحقق هناك إن شاء اللّه . تمت من هامش ( أ ) .