تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية — صفحة 19

مساهمون:

ص١٩
الكلامية يعدّ بحقّ من المسامحات البينة التي لا يسدها شيء إلّا التيقّظ وسدّ هذه الثلمة العظيمة بالحرية التامّة في تحصيل العلوم بشتّى أنواعها والاطّلاع عليها بجميع أقسامها . واللّه من وراء القصد وهو المستعان .

( اسم المؤلّف ونسبه )

أبو عبد اللّه المقداد بن عبد اللّه بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الأسدي الحلّي الغروي النجفي المشهور ب « الفاضل المقداد » و « الفاضل السيوري » في كتب الكلام والفقه . وقد سرد نسبه في بعض كتب التراجم والرجال والفهارس كما سردنا ، وهو أسدي من جهة القبيلة وعربي صميم من حيث النسب ، ولذا ذكره الأستاذ الدجيلي في كتابه أعلام العرب في العلوم والفنون من الفقهاء والمتكلّمين الذين يمتّون إلى الأصل العربي . ويظهر من كلمات الشيخ الفاضل المترجم له : أنّ العلّامة ركن الدين محمد بن علي الأسترآبادي الجرجاني مترجم الفصول النصيرية من الفارسية إلى العربية الشريفة كان جدّه ، وقد صرّح به الفاضل المصنّف ( ره ) نفسه في كتابه إرشاد الطالبين في شرح نهج المسترشدين حيث قال : « وأورد جدّي ركن الدين الجرجاني قدّس اللّه نفسه عن المعتزلة في هذا البحث » « 1 » . إلى آخره . وصرّح به أيضا في خطبة كتابه الأنوار الجلالية كما نقلناه بقوله : « الجدّ الحميد » وعلى احتمال أنّه إن يطرأ في قراءة هذه العبارة من كتاب الأنوار الجلالية احتمال آخر ، ولا شك أنّ في عبارة إرشاد الطالبين لا يأتي هذا الاحتمال ، وأنّها صريحة في كون ركن الدين الجرجاني رحمه اللّه جدّه والظاهر أنّه من طرف الأمّ . ولم أر أنّ المترجمين له على ما وقفنا عليه « 2 » مع وجود الكتابين : الأنوار والإرشاد
هامش
( 1 ) إرشاد الطالبين ، ص 29 ط بمبئي . ( 2 ) كرياض العلماء ، « مخطوط » وروضات الجنات ، والكنى والألقاب للقمي ( ره ) ، والفوائد الرضوية ، وريحانة الأدب ، ومقدّمة كنز العرفان ، وتنقيح المقال ، وأمل الآمل ، وأعيان الشيعة ، وأعلام العرب في العلوم والفنون ، والذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ولؤلؤة البحرين ، والروضة البهية ، ومصفى المقال ، ولغت‌نامه ، ومقدّمة
اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية — صفحة 19 | المقداد السيوري