تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧

مسألة

فان قالوا : لو جاز أن يرى القديم سبحانه وليس كالمرئيات « 1 » لجاز أن يلمس ويذاق ويشم وليس كالمذوقات ولا كالملموسات ولا كالمشمومات قيل لهم « 2 » : ما الفرق بينكم وبين من قال : ولو جاز أن يكون القديم رائيا « 3 » عالما قادرا حيا لا كالرائين « 4 » العلماء القادرين الأحياء لجاز أن يكون لامسا ذائقا شاما لا كاللامسين الذائقين الشامين ؟ فان ( لم ) « 5 » يجب هذا فما أنكرتم من أن لا يجب ما قلتموه .

مسألة

فان قال قائل : فهل شاهدتم مرئيا الا جوهرا أو عرضا محدودا أو حالا في محدود ؟ قيل له : لا ، ولم يكن المرئى « 6 » مرئيا لأنه محدود ولا لأنه حال في محدود ، ولا لأنه جوهر ، ولا لأنه عرض ، فلما لم يكن ذلك كذلك لم يجب القضاء بذلك على الغائب ، كما يجب إذا لم نجد فاعلا الا جسما
هامش
( 1 ) ب وتبعه ل : كالمريات . ( 2 ) ب وتبعه ل : له . ( 3 ) ل : نقلها الناسخ : رأسا . ( 4 ) ل نقلها الناسخ : لاركايين . ( 5 ) ليست في الأصل . ( 6 ) ب وتبعه ل : المرئ .