259 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد ، حدّثنا أحمد بن عبيد اللّه - يعني / النرسي - حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، حدّثنا ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، [ عن ] « 1 » سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس في قوله - عز وجل - :
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
« 2 » قال :
يريد أمر السماء يعني : في شهر رمضان ، فيمحو ما يشاء غير الشقاء والسعادة والموت والحياة .
260 - وأخبرنا أبو زكريا ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدّثنا عثمان بن سعيد ، حدّثنا عبد اللّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله :
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ
يقول : يبدل اللّه ما يشاء من القرآن فينسخه ( ويثبت ) يقول : يثبت ما يشاء ولا يبدّله
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ
يقول : جملة ذلك عنده في أم الكتاب الناسخ والمنسوخ ، وما يبدّل وما يثبت كل ذلك في كتاب .
هذا أصح ما قيل في تأويل هذه الآية ، وأجراه على الأصول .
وعلى مثل ذلك حملها الشافعي - رحمه اللّه - . ومن أهل العلم من زعم أنّ المراد بالزيادة في العمر نفي الآفات عنه ، والزيادة في عقله وفهمه وبصيرته . وأمّا قول اللّه - عز وجل - :
وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ
« 3 » .
261 - فقد أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، أخبرنا أحمد بن سعد العوفي ، حدثنا أبي سعد بن محمد قال : حدّثني عمّي الحسين بن الحسن بن عطية قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله :
وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ
« 4 » يقول : ليس أحد قضيت له طول الحياة والعمر إلّا هو بالغ ما قدرت له من العمر ، قد قضيت ذلك فإنّما ينتهي إلى الكتاب الذي قدرت له لا يزاد عليه ، وليس أحد قضيت له أنّه قصير العمر ببالغ العمر ولكن
هامش
( 1 ) في الأصل [ ابن ] وهو خطأ ظاهر .
( 2 ) سورة الرعد ، الآية رقم ( 39 ) .
( 3 ) سورة فاطر ، الآية رقم ( 11 ) .
( 4 ) سورة فاطر ، الآية رقم ( 11 ) .