ناظرة إلى الموارد التي يكون فيها الإذن الإلهي - وبسبب عدم توفر الشروط - غير متحقّق فعلًا ، وهذا الأمر يختلف اختلافاً تامّاً مع ادّعاء انّ النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لم يأت بمعجزة غير القرآن الكريم ، وهذا ما يصطلح عليه علمياً : انّ نفي الأخص لا يدلّ على نفي الأعم . « 1 »
هامش
( 1 ) . منشور جاويد : 5 / 196 - 201 .