انّه المعنى بذلك ، فأعطاها عليّا عليه السّلام .
وحديث بعثه ببراءة بعد ان بعث الأول ، ثم نزل جبرئيل بردّه وقال عليه السّلام : لا يؤدّها الّا أنت أو رجل منك ، فأرسل خلفه وارسل عليّا بها « 1 » .
وخبر مبيته على فراش النبي صلّى اللّه عليه وآله ليقيه بنفسه . « 2 » وحديث المناجاة وانّه لم يعمل بآية المناجاة « 3 » من تقديم الصدقة عندها سوى عليّ عليه السّلام . وخبر تسميته أبا تراب . « 4 » وحديث حمل النبي صلّى اللّه عليه وآله حتّى كسر الأصنام . « 5 » وخبر انّه لا يجوز على الصّراط الّا من كان معه كتاب من ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام . « 6 » وحديث ردّ الشمس عليه بعد الغروب مرّة أو مرّتين ، « 7 » وروى ستّين مرّة . وخبر نزول ( لا سيف الّا ذو الفقار ولا فتى الّا عليّ عليه السّلام ) في واقعة أحد ، « 8 » وروى انّها نادى بها المنادى يوم بدر .
إلى غير ذلك مما لو أمعنت النظر واقتفيت الأثر لعلمت من مجموعه انّه ليس من بعد النّبي صلّى اللّه عليه وآله أهل للنّهوض بأعباء الخلافة سوى من نصبه اللّه تعالى لها .
هامش
( 1 ) . المناقب للخوارزمي / 165 .
( 2 ) . ينابيع المودة / 92 .
( 3 ) . ينابيع المودة / 100 .
( 4 ) . صحيح البخاري - كتاب المناقب - الباب 11 .
( 5 ) . المناقب للخوارزمي / 122 .
( 6 ) . المناقب للخوارزمي / 71 .
( 7 ) . المناقب للخوارزمي / 330 .
( 8 ) . المناقب للخوارزمي / 198 .