المبحث الرابع في الإمامة
فانّ من الواجب على كافّة البشر معرفة من عاصرهم أو تقدّمهم من الائمّة الاثني عشر ، لشهادة العقل بوجوب وجود المبيّن للاحكام ، كما حكم بلزوم وجود المؤسّس للحلال والحرام ، لمساواة الجهتين ، وحصول الجهالة عند فقد كلّ من الامرين ، ولكثرة المجملات في القرآن وفي الأخبار الواردة عن سيّد ولد عدنان ، ولورود كثير من المتشابهات في كثير من الآيات ، مع عموم الخطابات للمكلّفين على ممرّ الأوقات ، ولانّ انقطاع معاذير العباد فيما يرتكبونه من أنواع الضّلال والفساد موقوف على وجود من يؤمن من الخطاء بالنّسبة إليه ، ولا يجوز العقل النّسيان والعصيان عليه ، وقيام الحجّة بالوجود من غير بيان ثاقب « 1 » حيث كان الباعث لغيبته ما يخشاه على نفسه من أهل الجور والطّغيان .
هامش
( 1 ) . في « الف » : ثابت .