الطّرسوسى و آخرون . قال ابن عساكر : سمعت محمّد بن إسماعيل الحافظ يقول : أحفظ من رأيت « ابن طاهر » . و قال أبو زكريّا بن مندة : كان ابن طاهر أحد الحفّاظ حسن الاعتقاد جميل الطّريقة صدوقا عالما بالصّحيح و السّقيم كثير التّصانيف لازما للأثر قال السّلفيّ : سمعت ابن طاهر يقول : كتبت « الصّحيحين » و « سنن أبى داود » سبع مرّات بالاجرة ، و « سنن ابن ماجة » عشر مرّات . قال السّمعانيّ : سألت أبا الحسن الكرجى الفقيه من ابن طاهر فقال : ما كان على وجه الأرض له نظير و كان داوديّ المذهب ، قال :
اخترت مذهب داود ، قلت : لم ؟ قال : كذا اتّفق ، فسألته من أفضل من رأيت ، فقال :
سعد الزّنجانى و عبد اللَّه الأنصارى ، قال ابن مسعود عبد الرّحيم الحاجى : سمعت ابن طاهر يقول : بلت الدّم في طلب الحديث مرّتين مرّة ببغداد و مرّة بمكّة كنت أمشى حافيا في الجو ( الحرّ . ظ ) فلحقنى ذلك و ما ركبت دابّة قطّ في طلب الحديث و كنت أحمل كتبى على ظهرى و ما سألت في حال الطّلب أحدا كنت أعيش على ما يأتى و قيل : كان يمشى دائما في اليوم و اللّيلة عشرون ( عشرين . ظ ) فرسخا ، و كان قادرا على ذلك ، إلى أن قال الذّهبيّ : قال ابن شيرويه في « تاريخ همذان » : ابن طاهر ، سكن همذان و بنى بهادارا و كان ثقة حافظا عالما بالصّحيح و السّقيم حسن المعرفة بالرّجال و المتون كثير التّصانيف جيّد الخطّ لازما للأثر بعيدا من الفضول و التّعصّب خفيف الرّوح قويّ السّير في السّفر ، قال شجاع الذّهلى : مات ابن طاهر عند قدومه بغداد من الحجّ يوم الجمعه في ربيع الاوّل ، و قال أبو المعمر في نصف ربيع الأوّل سنة سبع و خمسمائة ] .
و نيز علامه ذهبى در « عبر - في خبر من غبر » در وقائع سنهء سبع و خمسمائة گفته : [ و محمّد بن طاهر المقدسى الحافظ أبو الفضل ذو الرّحلة الواسعة و التّصانيف و التّعاليق ، عاش ستّين سنة و سمع بالمقدس أولا من ابن ورقا ، و ببغداد من أبى محمّد الصّريفينى ، و بنيسابور من الفضل بن المحبّ ، و بهراة من سى ( محمّد بن مسعود الفارسى . ظ ) و باصبهان و شيراز و الرّيّ و دمشق و مصر من هذه الطّبقة ، و كان من أسرع النّاس كتابة و أذكاهم و أعرفهم بالحديث ، فاللّه يرحمه ، قال إسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ : أحفظ من رأيت محمّد بن طاهر ، و قال السّلفي : سمعت ابن طاهر يقول : كتبت البخاريّ و مسلم و أبي داود
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 365
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٦٥