الى الدنيا نظر الزّاهدين فيها فانّها و اللَّه عن قليل تشقى المترف و تحرّك السّاكن و تزيل الثّاوى الخ
و نيز در تفسير شاهى مسطورست
فى مطالب السّئول قال علىّ كرم اللَّه تعالى وجهه الجنّة الّتى اعدّها اللَّه تعالى للمؤمنين خطّافة لابصار الناظرين فيها درجات متفاضلات و منازل متعاليات الخ
و نيز در تفسير شاهى مسطورست
فى مطالب السّئول قال علىّ كرم اللَّه تعالى وجهه فى كلام طويل يذمّ المفتين به غير علم إلههم واحد و نبيّهم واحد و كتابهم واحد الخ
و نيز در تفسير شاهى مسطورست
فى مطالب السّئول فى مناقب آل الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه و آله و سلّم قال له بعض من حضر لديه من الواردين متى كان ربّنا فقال له علىّ كرّم اللَّه تعالى وجهه متى لم يكن هو كائن بلا كينونة كائن كان قبله هو قبل القبل بلا غاية و لا منتهى انقطعت الغايات دونه فهو غاية كلّ غاية وسع كلّ شىء علما
و نيز در تفسير شاهى مسطورست
فى مطالب السّئول قال علىّ كرّم اللَّه تعالى وجهه فى تمجيد اللَّه و تحميده و توحيده و هو الّذى لا يبلغ مدحته القائلون و لا يحصى نعماءه العادّون و لا يؤدّى حقّه المجتهدون الّذى لا يدركه بعد الهمم و لا يناله غوص الفطن الخ
و نيز در تفسير شاهى مسطورست
فى مطالب السّئول قال علىّ رضى اللَّه تعالى عنه انظروا الى الدّنيا نظر الزّاهدين فانّها عن قليل تزيل الساكن و تفجع المترف لا يغرنكم كثرة ما يعجبكم منها لقلّة ما يصحبكم منها الخ
و نيز در تفسير شاهى مسطورست فى مطالب السّئول فى بعض مصافاته خرج العبّاس بن ربيعة بن الحرث الهاشمى فابلى و خرج إليه من اصحاب معاوية فارس معروف يقال له عوار بن
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 354
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٥٤