نجى و من تخلّف عنها غرق
او
مثل حطّة لبني اسرائيل اخرجه الحاكم
هذا فى لفظ و
فى لفظ آخر الا ان مثل اهل بيتى فيكم مثل سفينة نوح و زاد فى رواية أبى الحسن بن المغازلى و من قاتلنا فى آخر الزمان فكانّما قاتل مع الدجّال
و احمد بن الفضل بن محمّد باكثير در وسيلة المآل فى مناقب الآل گفته
اخرج الفقيه ابو الحسن بن المغازلى من طريق موسى بن القاسم عن على بن جعفر قال سالت الحسن رضى اللَّه عنه قول اللَّه تعالى
كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ
قال المشكوة فاطمة و الشجرة المباركة ابراهيم
لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ
لا يهوديّة و لا نصرانيّة
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ
منها امام بعد امام يهدى لنوره من يشاء قال يهدى لولايتنا من يشاء
و نيز احمد بن الفضل بن محمد باكثير در وسيلة المآل گفته
اخرج ابو الحسن بن المغازلى من طريق عبد اللَّه بن المثنّى عن عمّه ثمامة بن عبد اللَّه بن انس عن ابيه قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم إذا كان يوم القيمة نصب الصراط على شفير جهنّم لم يجتز عليه الّا من كان معه كتاب ولاية على بن أبى طالب رضى اللَّه عنه و مولوى ولىّ اللَّه بن حبيب اللَّه
در مرآة المؤمنين گفته الآية الرّابعة قوله تعالى
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
اخرج ابو الحسن المغازلى عن الامام الباقر انّه قال فى هذه الآية نحن النّاس
و خود شاهصاحب در حاشيه تعصّب سيزدهم از باب يازدهم همين كتاب گفته ابن يونس كه از عمده مجتهدين شيعه است در صراط المستقيم آورده كه ابن جرير تصنيف كرده است كتاب