البحث و التكلم بما هم مترسمون به من بعض فنون العلم و يضرب لهم فى ذلك مثل فيقال الاناء إذا كان ملآن كان عند حمله ساكنا و إذا كان ناقصا اضطرب و تخضخضن بما فيه و شمس الدين ابو عبد اللَّه محمد بن احمد الذهبى در عبر فى خبر من غبر در سنه خمس و ثمانين و ثلاثمائة گفته ابو حفص بن شاهين عمر بن احمد بن عثمان البغدادى الواعظ المفسر الحافظ صاحب التصانيف واحدا و عيبة العلم توفى بعد الدار قطنى به شهر و كان اكبر من الدار قطنى بتسع سنين فسمع من الباغندى و محمّد بن محدر و الكبار و رحل الى الشام و البصرة و فارس قال ابو الحسين بن المهتدى باللّه قال لنا ابن شاهين صنّفت ثلاثمائة و ثلثين تصنيفا منها التفسير الكبير الف جزء و المسند الف و ثلاثمائة جزء و التاريخ مائة و خمسون جزءا قال ابن أبى الفوارس ابن شاهين ثقة مامون جمع و صنّف ما لم يصنّفه احد و قال محمد بن عمر الداودى كان ثقة لحّانا و كان لا يعرف الفقه و يقول انا محمّدى المذهب و جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى در طبقات الحفاظ گفته ابن شاهين الحافظ الامام المفيد الكبير محدّث العراق ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان البغدادى صاحب الترغيب و التفسير الكبير الف جزء و المسند الف و ثلاثمائة جزء و التاريخ و الزهد و غير ذلك سمع الباغندى و البغوى و منه المالينى و البرقانى و جمع الابواب و الشيوخ و صنّف ثلاثمائة و ثلثين مصنّفا قال ابن ماكولا و غيره ثقة مامون صنّف ما لم يصنّفه احد الّا انه كان لحّانا و لا يعرف الفقه مات
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 141
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص١٤١