و بليغها ابو الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن حسّان الحميرى الكلاعى البلنسى ولد سنة خمس و ستين و خمسمائة قال ابو عبد اللَّه الابار سمع بلنسة ابا العطاء بن البريد و ابا الحجاج بن ايوب و ارتحل فسمع ابا القاسم بن حبيش و ابا بكر بن الجد و ابا عبد اللَّه بن زرقون و ابا عبد اللَّه بن النجار و ابا محمّد عبيد اللَّه و ابا محمد بن نوبة و ابا الوليد بن رشد و ابا محمد الفرس و ابا عبد اللَّه بن عروس و ابا محمد بن جمهور و نخبة بن يحيى و خلقا سواهم و اجاز له ابو العباس بن مضاء و ابو محمد عبد الحق الازدى صاحب الاحكام و آخرون و عنى اتمّ عناية بالتقييد و الرواية و كان اماما فى صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح و التعديل ذاكرا للمواليد و الوفيات يتقدم اهل زمانه فى ذلك و فى حفظ اسماء الرّجال خصوصا من تاخّر زمانه و عاصره كتب الكثير و كان خطه لا نظير له فى الاتقان و الضبط مع الاستبحار فى الادب و الاستهتار بالبلاغة فردا فى انشاء الرسائل مجيدا فى النظم خطيبا فصيحا مفوّها مدركا حسن السرد و المساق لما يفعله من الشارة الانيقة و الزى الحسن و هو كان المتكلم عن الملوك فى زمانه فى المجالس المبين عنهم لما يرومونه فى المحافل على المنابر ولى خطابة بلنسة فى اوقات و له تصانيف مفيدة فى فنون عديدة الف المكتفى فى مغازى المصطفى و الثلثة الخلفاء فى اربع مجلدات و له مؤلّف حافل فى معرفة الصّحابة و التابعين و كتاب مصباح الظلم يشبه الشهاب و كتاب اخبار البخارى و كتاب الاربعين و غير ذلك و إليه كانت الرحلة للاخذ عنه انتفعت به فى الحديث كل الانتفاع اخذت عنه كثيرا قلت حدث عنه ابو العبّاس احمد بن العماد قاضى تونس و طائفة قال ابن مسدى لم الق مثله جلالة و نبلا و رياسة و فضلا و كان اماما مبرّزا فى فنون من منقول و معقول و موزون و و منثور جامعا للفضائل برع فى علوم القرآن و التجويد اما الادب فكان ابن نجدته و هو ختام الحفاظ ندب لديوان الانشاء فاستعفى اخذ القراءات عن اصحاب ابن هذيل و ارتحل و اختصّ بابى القاسم بن جيش بمرسية اكثرت عنه قال الا باركان رحمه اللَّه ابدا كان يحدّثنا ان السبعين منتهى عمره لرؤيا رآها و هو آخر الحفّاظ و البلغاء بالاندلس استشهد بكابيه تنيسة على ثلثة فراسخ من مرسية
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 948
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٩٤٨