بفناء الليالى و الايام مثل اختصاصه باربع ليست فى احد غيره كما
اخرجه العلامة ابو عمر بن عبد البر من حديث بحر الامة ابن عبّاس رضى اللَّه عنهما الى ان قال و كاختصاصه بعشر كما اخرجه احمد بتمامه و ابو القاسم الدمشقى فى الموافقات و فى الاربعين الطوال و اخرج النّسائي بعضه من حديث عمرو بن ميمون قال انّى لجالس الى ابن عبّاس إذ اتاه سبعة رهط الى ان قال قال أي ابن عبّاس و خرج النّاس فى غزوة تبوك قال فقال له على اخرج معك قال فقال النّبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم لا فبكى على فقال اما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى الّا انّ ليس بنبىّ انه لا ينبغي ان اذهب الا و انت خليفتى
امّا روايت احمد بن عبد القادر عجيلى در ذخيرة المآل فى شرح عقد جواهر اللآل گفته و امّا الولاية الهارونية
فانّه خلّفه صلّى اللَّه عليه و سلّم فى غزوة تبوك فقال يا رسول اللَّه تخلفنى فى النّساء و الصبيان فقال اما ترضى ان تكون منّى بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبىّ بعدى لا ينبغي ان اذهب الّا و انت خليفتى رواه ابن عبّاس
و فى ذلك اشارات و سياتى بعضها امّا روايت مولوى محمد مبين كه از اكابر علماى متسننين ساكنين فرنگى محل بوده در كتاب وسيلة النجاة كه در صدر آن كه درين كتاب احاديث شريفه و قصص صحيحه از صحاح و كتب موثوقه معتبره استخراج نموده جمع كرده و از ضعاف متروكه و موضوعات مطروحه اعراض ورزيده و بذيل عدل و انصاف متمسك گرديده و اميد داشته كه اين كتاب بضاعفت شفاعت و مغفرت در عقبى و وسيلهء نجات و فوز بدرجات باشد در فضائل جناب امير المؤمنين عليه السّلام گفته و از آن جمله آنست كه در غزوه تبوك فرموده يعنى جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم
لا ينبغي لى ان اذهب الا و انت خليفتى
انتهى پر ظاهرست كه ارشاد فرمودن جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بعد حديث منزلت به حضرت امير المؤمنين عليه السّلام كه بدرستى كه سزاوار نيست كه بروم مگر آنكه تو خليفه من باشى بكمال وضوح و ظهور روشن مىسازد كه اين فضيلت جليله و منقبت عظيمه خلافت جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم منحصر در ذات جناب امير المؤمنين عليه السّلام بوده پس بطلان مزعوم نواصب كه اين خلافت دلالت بر فضل آن حضرت ندارد بلكه براى هر كس از فرزند و داماد حاصل مىشود هر چونكه باشد و همچنين غايت شناعت خرافات ائمّه سنّيه كه بتقليد نواصب آغاز نهادهاند
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 901
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٩٠١