به او ارشاد كرد أي سلمان اينست على برادر من لحم او از لحم منست و دم او از دم منست منزلت او از من بمنزله هارونست از موسى مگر اينكه بتحقيق نيست نبى بعد من أي سلمان اينست وصى من وارث من و سيجيء نقله انشاء اللَّه تعالى عن ازين الفتى و از آن جمله آنكه حديث منزلت را جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بعد
حديث انّ عليّا لحمه من لحمى و دمه من دمى
ارشاد فرموده چنانچه در ما بعد از منقبة المطهرين ابو نعيم و مناقب اخطب و توضيح الدلائل شهاب الدين و فرائد السمطين حموينى انشاء اللَّه تعالى منقول خواهد شد و از آن جمله آنكه حديث منزلت را جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم بخطاب حضرت امير المؤمنين عليه السلام بعد تشريف عقيل و جعفر رضى اللَّه عنهما ببعض فضائل ارشاد فرموده چنانچه عقيل بن أبى طالب رضى اللَّه عنه روايت مىكند كه گفت براى من رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم أي عقيل دوست مىدارم ترا بسبب دو خصلت بسبب قرابت تو و بسبب محبت أبي طالب ترا و ليكن أي جعفر پس بتحقيق كه خلق تو مشابه خلق من ست و اما تو أي على پس تو از من بمنزله هارون از موسى هستى مگر اينكه نيست نبى بعد من ابراهيم بن عبد اللَّه وصابي شافعى در كتاب الاكتفاء فى فضل الاربعة الخلفاء نقل كرده گفته
عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن ابيه عن جده عقيل بن أبي طالب رضى اللَّه عنه قال قال لى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم يا عقيل احبّك لخصلتين لقرابتك و لحب أبي طالب ايّاك و اما انت يا جعفر فان خلقك يشبه خلقى و اما انت يا على فانت منى بمنزلة هارون من موسى الّا انّه لا نبىّ بعدى اخرجه ابو بكر جعفر بن محمد المطيرى
فى جزء من حديثه و محمد صدر عالم در معارج العلى گفته
اخرج ابن عساكر
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 239
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٣٩