سيدنا علي و ذريته من و لديه الحسن و الحسين رضى اللَّه عنه ، فهي دعوى باطلة ، و يشهد ببطلانها اهل المشرق و المغرب و الشام و اليمن و سائر الاقطار الاسلامية ، و ذلك ان ذرية الحسين قد انتشرت و للّه الحمد في الاقطار الاسلامية كلها و قد وجد منهم في كل قطر منها من اهل المذاهب الاربعة اصلا و فرعا مما لا يحصيهم الا اللَّه ، و منهم العلماء المحققون الواصلون الى درجات الافتاء في الدين في ذلك المذهب ، و المصنفون في الاصول و الفروع من المتقدمين و المتأخرين ، كما شهد بذلك النظر في طبقات اصحاب المذاهب و في تصانيف من اشتهر منهم .
اما في جميع الاقطار كالشريف الجرجاني الحسني الحنفي قدس اللَّه روحه أو في بعضها كالسيد الشريف السمهودي الحسيني الشافعي رحمه اللَّه ، و يكفى هذا الابطال كلية هذه الدعوى ، و انما ثبت عن سيدنا علي رضي اللَّه عنه و اكابر اهل بيته المتقدمين غير ما هو مذكور في هذه العقيدة ، و ان كان مراده بعض المتأخرين منهم من آبائه و أقربائه الاقربين ، فهو على تقدير تسليمه في جميع هذه المسائل غير مفيد ، إذ لا يصح ان تنعت حينئذ بما نعتها به من
قوله : و هى سفينة النجاة للمؤمنين ، فمن تمسك بها فقد تمسك بالعروة الوثقى ،
فان سيدنا علي رضي اللَّه عنه بالاتفاق من رؤساء المؤمنين و الناجين ، و الثابت عنه في كثير من المسائل غير المذكور هنا ] .
از اين عبارت ظاهر است كه حسب افادهء احمد بن محمد قشاشى ، سيد سمهودى از علماى محققين است كه واصلند بدرجهء افتاء در دين ، و مصنفند در اصول و فروع ، و تصانيف او مشتهر است . و نيز در « ذخيرة المآل » در شرح اين اشعار :
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 421
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٤٢١