مثالا لها ، و « حاشية الكافية » التي لا نظير لها في كثرة السؤال و الجواب مع الاستقامة و سلامة التقرير ، و « بديع البيان في المعاني » الذي ينهج فيه منهجا لم يسلك قبله في ترتيب القواعد و تنقيحها مع الشيخ نور قطب العالم مشهورة معروفة .
و مضى قرون كثيرة على هذا الاختلاف و الائتلاف ] .
و از عبارت فاضل رشيد كه در ما بعد مىآيد ، ظاهر است كه ملك العلماء از عظماى اهل سنت است كه رسائل منفرده در فضائل اهلبيت عليهم السلام تصنيف كردهاند ، و فاضل رشيد به آن تمسك مىكند در اثبات ولاى اهل سنت با اهلبيت عليهم السلام .
و نيز فاضل رشيد در « ايضاح لطافة المقال » گفته :
[ أي ناظران فن قويم سير و حديث ، و أي ماهران قول قديم و حديث ! براى خدا در اين مقام اندكى تأمل را كار فرماييد ، تا دريافت نمايند كه آيا مثل امام همام احمد بن حنبل ، و امام المحدثين ابن جوزى ، و سبط او و قاضى ابو يعلى [ 1 ] ، و حماد بن علقمه ، و سيد جلال الحق و الدين بخارى ، و ملك العلماء شهاب الدين بن عمر دولتآبادى ، و علامه سعد الملة و الدين تفتازانى ، و غيرهم كه مصرح بكفر و لعن مطرود و معهود از عوام اهل هند و جاهل به حال مسلك خود ، و قريب العهد بمخاطب شامخ المجد بودند ؟ ، يا از ائمهء دين و قدماى معتمدين نزد اهل سنت و جماعت ؟ ] - انتهى .
از اين عبارت ظاهر است كه ملك العلماء از ائمهء دين و قدماى معتمدين اهل سنت و جماعت است .
هامش
[ 1 ] ابو يعلى القاضى محمد بن الحسين البغدادى المتوفى ( 458 ) .