و بيان ، و بديع ، بر طريقهء عرب و بلغاء ، نه بر طريقهء متأخرين از عجم و اهل فلسفه .
و نيز از سيوطى آورده كه او گفته : كه بتحقيق رسيدم مقام كمال را در جميع آلات اجتهاد مطلق منتسب .
و نيز از سيوطى نقل كرده كه او گفته : كه من دو لك حديث ياد دارم ، و اگر مىيافتم زياده را هر آيينه حفظ مىكردم .
و نيز از « لواقح » ظاهر است كه سيوطى اعلم اهل زمان بود بفقه و حديث و فنون آن ، و حافظ متقن بود ، و مىشناخت غريب الفاظ حديث و استنباط احكام را .
و نيز در آن مذكور است : كه بياض گذاشته بود ابن حجر براى چند احاديث كه نمىشناخت كه كدام كس تخريج آن كرده و بيان نكرده بود مراتب آن احاديث را ، پس سيوطى تخريج اين احاديث نموده و بيان مراتب آن از حسن و ضعف كرده .
و نيز از « لواقح الانوار » ظاهر است كه سيوطى به زيارت جناب رسالتمآب صلى اللَّه عليه و آله در عالم بيدارى زياده از هفتاد بار مشرف شده .
و از افادهء علامه جار اللَّه [ 1 ] ابو مهدى عيسى بن محمد المغربى المالكى در كتاب « اسانيد » خود ظاهر است كه سيوطى امام حافظ است ، و والد ماجدش او را در سن سه سالگى بمجلس شيخ الاسلام ابن حجر [ 2 ] حاضر كرده ، و خودش حج كرد ، و آب زمزم نوشيد به اين نيت كه در
هامش
[ 1 ] جار اللَّه المغربي المالكي المتوفي سنة ( 1080 ) ه .
[ 2 ] ابن حجر احمد العسقلاني المتوفى ( 852 ) تقدم ذكره .