تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
او است مكاشفات غريبه و خوارق ، و علوم جمه ، و مصنفات جيدهء كثيرة الفوائد . و نيز از افادهء شعرانى ظاهر است كه شيخ عبد القادر شاذلى [ 1 ] بعض مناقب سيوطى را در جزئى ذكر كرده ، و شعرانى تلخيص عيون آن كرده ، مىگويد : كه شيخ جلال الدين مجبول بود بر خصال حميدهء جميله از صفاء باطن ، و سلامت سريرت ، و حسن اعتقاد ، و زاهد پرهيزگار ، و مجتهد در علم و عمل بود ، و تردد نمىكرد بسوى كسى از امراء و ملوك و غير ايشان ، و اظهار مىكرد هر چيزى را كه انعام مىكرد حق تعالى از علوم و اخلاق ، و كتمان نمىكرد مگر چيزى كه مأمور بكتمان آن مىشد ، و عمل مىكرد در اين باب بقول حق تعالى .
وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
[ 2 ] . و از سيوطى نقل كرده كه او مىگفت كه اخذ كردم علم حديث را از ششصد تن كه نظم كرده‌ام اوشان را در « ارجوزه » و ايشان چهار طبقه‌اند . و نيز از سيوطى نقل كرده كه او گفته : منقطع شده بود املاء حديث بديار مصريه بعد حافظ ابن حجر تا بيست سال ، پس ابتدا كردم در املاء حديث در مستهل سنة اثنتين و سبعين و ثمان مائة ، در جامع ابن طولون [ 3 ] . و نيز از سيوطى نقل كرده كه او گفته : بتحقيق كه عطا فرموده مرا حق تعالى تبحر در هفت علم : تفسير ، و حديث ، و فقه ، و نحو ، و معانى ،
هامش
[ 1 ] الشاذلي عبد القادر بن محمد الشافعي المصري المتوفي ( 935 ) ه . [ 2 ] الضحى : 11 . [ 3 ] احمد مؤسس الدولة الطولونية بمصر توفي سنة ( 270 ) ه .