تفسير قوله تعالى : ربّ أرني كيف تحيي الموتى 430
كلام في تأويل الطيور الأربعة اللّاتي أمر إبراهيم بقتلها 433
الحديث الخامس عشر : سألت أبا عبد اللّه ( ع ) عن قوله تعالى . . . وهو اللّه . . . 437
انّ اللّه تعالى محيط بما خلق علما وقدرة وإحاطة و . . . 437
الحديث السادس عشر : قال الديصاني : انّ في القرآن آية هي قوّة قولنا . . . 439
تفسير قوله تعالى : وهو الذي في السّماء إله 439
الحديث السابع عشر : لمّا صعد موسى ( ع ) إلى الطور فناجى . . . 441
في خزائن اللّه تعالى 441
الباب العاشر - باب العلم موارد الخلاف والنزاع في العلم 443
المقامة الأولى - في أنّ علم اللّه تعالى ، بالأشياء ليس علما حصوليّا 444
المقامة الثانية - في أنّ علم اللّه بالأشياء ليس بالحضور 446
المقامة الثالثة - في أنّ علم اللّه ليس بالإضافة 447
المقامة الرابعة - في بطلان القول بأنّ علمه تعالى عين ذاته أو زائد على ذاته 448
الحديث الأوّل : كنت عند أبي عبد اللّه ( ع ) فقلت : « الحمد للّه منتهى علمه . . . » 449
ليس لعلمه تعالى منتهى 449
الحديث الثاني : كتبت إلى أبي الحسن ( ع ) في دعاء : « الحمد للّه . . . » 449
ليس لعلمه تعالى منتهى 449
الحديث الثالث : عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : « العلم من كماله » 450
العلم من كماله تعالى 450
الحديث الرابع : عن أبي جعفر ( ع ) في العلم ، قال : « هو كيدك منك » 451
في كيفية علمه تعالى منه 451
الحديث الخامس : قلت له : أرأيت ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة . . . 453
كلّ ما هو كائن في علم اللّه قبل أن يخلق السماوات والأرض 453 الحديث السادس : سألته يعني أبا عبد اللّه ( ع ) : هل يكون اليوم شيء . . . 453
شرح توحيد الصدوق — صفحة 906
مساهمون: القاضي سعيد القمي
ص٩٠٦