كلام في انّ الجنّة والنار اليوم مخلوقتان 338
المنهج الأوّل - في انّ الجنّة اليوم موجودة 342
المنهج الثاني - في تحقيق محل الجنّة والنار 342
المنهج الثالث - في دفع الشبهات 356
المنهج الرابع - فيما يتعلّق بأكل الرطبة 359
كلام في أنواع المضاهاة بين العوالم 361
الحديث الثاني والعشرون : عن ابن عبّاس في قوله تعالى : فلمّا أفاق . . . 366
توبة موسى ( ع ) عن سؤاله الرؤية 366
شرح كلام الصدوق في سؤال موسى ( ع ) رؤيته تعالى 366
الحديث الثالث والعشرون : سألت أبا عبد اللّه ( ع ) عن قوله اللّه . . . فلمّا تجلّى ربّه . . . 371
تفسير قوله تعالى : فلمّا تجلّى ربّه للجبل 371
الحديث الرابع والعشرون : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا . . . فقال له المأمون . . . 374
وجه سؤال موسى رؤيته تعالى 374
الباب التاسع - باب القدرة إشارة إلى معنى « القدرة » لغة واصطلاحا 379
الحديث الأوّل : انّ عبد اللّه الديصاني أتى هشام بن الحكم ، فقال له . . . 381
في جواب الاستفهام عن صحّة تعلّق القدرة وعدم تعلّقها على دخول الكبير في الصغير من غير تكبير وتصغير 381
الحديث الثاني : مرّ أبو الحسن الرضا ( ع ) بقبر من قبور أهل بيته . . . 390
تنزيه اللّه عمّا وصفوه باتخاذ بعض آياته ربّا 390
الحديث الثالث : جاء قوم من وراء النهر إلى أبي الحسن ( ع ) . . . 394
في انّ اللّه لا يوصف بأين ؟ وكيف ؟ 394
الحديث الرابع : كنت عند أبي منصور المتطبب فقال : أخبرني رجل من أصحابي . . . 396
احتجاج أبي عبد اللّه ( ع ) مع ابن أبي العوجاء في قدرته تعالى 396 .
شرح توحيد الصدوق — صفحة 904
مساهمون: القاضي سعيد القمي
ص٩٠٤