ومن ذلك طريقة الأذكار والأوراد ولها وجوه كثيرة ، نذكر منها وجها واحدا :
ففي خبر طويل انّ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - رأى حيث أسرى به في كلّ سماء قصرا من الجواهر حسب اختلاف السماويّات في الفضائل والمآثر وذكر جبرئيل - عليه السّلام - انّ كلّ قصر من هذه القصور لمن دوام على الذكر المذكور ، ونحن نذكرها ملخّصة إذ لا غرض يتعلق بها مفصّلة : أمّا السماء الأولى فقصرها من جواهر أحمر له أربعون بابا لمن قال عقيب صلاة الغداة أربعين مرّة : « يا باسط اليدين بالرحمة » « 1 » وأمّا قصر السماء الثانية فله سبعون بابا لمن قال عقيب الظهر سبعين مرّة : « يا واسع المغفرة اغفر لي » وأمّا قصر السماء الثالثة فمن جوهر أحمر له سبعمائة باب لمن قال عقيب العصر سبع مرّات « لا إله إلّا اللّه قبل كل أحد ، لا إله إلّا اللّه « 2 » بعد كلّ أحد ، لا إله إلّا اللّه يبقى ربّنا ويفنى كل أحد » وأمّا قصر السماء الرابعة فمن اللؤلؤ له أربعمائة باب لمن قال بعد صلاة المغرب سبعين مرّة : « يا كريم العفو انشر علينا رحمتك » وأمّا قصر السماء الخامسة فخلف رضوان لمن قال عقيب العشاء سبعين مرّة : « يا عالم خطيئتي اغفر لي خطيئتي » وأمّا قصر السماء السادسة فمن ذهب أحمر له سبعة عشر ألف مصراع لمن قال إذا انتبه من النوم : « يا حيّ يا قيّوم يا من لا يموت ارحم عبدك الخاطئ المعترف بذنبه برحمتك يا أرحم الراحمين » وأمّا قصر السماء السابعة فمن لؤلؤة بيضاء يرى ظاهرها من باطنها وبالعكس لمن قال كل يوم هذا الدعاء : « يا من إذا تضايقت الأمور فتح لها بابا لا يهتدي إليه الأوهام ضاق أمري فافتح لي بابا لا يصل إليه وهمي انّك على كلّ شيء قدير » اللّهمّ انّي أسألك العفو والرضا فيما تحبّ وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين .
هامش
( 1 ) . بحار ، ج 83 ص 52 مع اختلاف في اللفظ .
( 2 ) . قبل كلّ أحد لا إله إلّا اللّه : - د .